La Llamada Acumulación Originaria

LA LLAMADA ACUMULACIÓN ORIGINARIA
CARLOS MARX
1. El secreto de la acumulación originaria
Sabemos cómo se convierte el dinero en capital, cómo sale de éste la plusvalía y cómo la plusvalía engendra nuevo capital.
La acumulación de capital presupone la plusvalía, la plusvalía la producción capitalista y ésta la existencia en manos de los productores de mercancías de grandes masas decapital y fuerza de trabajo. Dicho proceso supone una acumulaciónoriginaria, primitiva, que es previa a la acumulación capitalista. Entonces podemos hablar de una acumulación que no es el resultado de modo de producción capitalista, sino su punto de partida.
El dinero y la mercancía no son capital, tampoco los medios de producción y subsistencia, para serlo son necesarias las siguientes condiciones:Enfrentamiento y contacto de dos clases: 1) Los ´propietarios de dinero, de medios de producción y de subsistencia; y 2) Trabajadores libres.
Trabajadores libres en dos sentidos: 1) Que nos estén incluidos directamente entre los medios de producción (como esclavos, y siervos) y, 2) Tampoco les pertenezcan a ellos los medios de producción (como el campesino que trabaja su tierra). Así se da laproducción capitalista.
La relación oficial entre capitalista y asalariado tiene un carácter puramente mercantil. Si el primero desempeña el papel de amo y l segundo el de servidor, ello se debe a un contrato por el cual éste no sólo se pone al servicio y bajo la dependencia de aquél, sino que además renuncia a todo título de propiedad sobre sus trabajos.
“La llamada acumulación originaria nos es,pues, más que el proceso histórico de disociación entre el productor y los medios de producción. Se la llama “originaria” porque forma la prehistoria del capital y del régimen capitalista de producción. El punto de partida fue el sojuzgamiento del trabajador. La etapa siguiente consistió en un cambio de forma en ese sojuzgamiento. Podemos señalar que la escisión se observa claramente n el momentoen que se separa súbita y violentamente a grandes masas humanas de sus medios de subsistencia y de producción y se las arroja en calidad de proletarios totalmente libres al mercado de trabajo. Esta época es cuando se da la expropiación que despoja de la tierra al trabajador.

2. Cómo fue Expropiada de la tierra la población rural.
“El preludio del trastrocamiento que echó las bases delmodo de producción capitalista se produjo en el último tercio del siglo XV y los primeros decenios del siglo XVI. Una masa de proletarios libres como el aire fue arrojada al mercado de trabajo por la disolución de las mesnadas (huestes, milicias, tropas, etc.) feudales. El señor feudal, opuesto a la realeza y al parlamento, creó un proletario muchísimo mayor al expulsar violentamente a loscampesinos de las tierras, sobre la que tenían los mismos títulos jurídicos feudales que él mismo, y al usurparles las tierras comunales. Las tierras fueron utilizadas para la cría de ovejas. La tierra se les quitó por medio de leyes injustas.
El proceso de expropiación violenta de las masas populares recibió un nuevo y terrible impulso en el siglo XVI con la Reforma y, a continuación, con la expoliación(despojo con violencia) colosal de los bienes eclesiásticos.El patrimonio eclesiástico era el baluarte religioso detrás del cual s atrincheraba el viejo régimen de propiedad territorial
Hacia fines del siglo XVII los campesinos eran propietario de algunas regiones comunales, pero hacia fines del XVIII, éstas casi desaparecieron. El despojo de las tierras fue una práctica usual que favoreció alos burgueses, por ejemplo para convertir al suelo en artículo puramente mercantil, para acrecentar el flujo hacia ellos de propietarios enteramente libres procedentes del campo. El último proceso de expropiación que privó de la tierra al campesinado fue el llamado despojamiento (separar) de las fincas. Fue el último método usado para barrer a los hombres. Se declararon acuerdos, decretos...