La llamada de Cthulhu de H

Comienza con la explicación de la muerte de un prominente profesor de la Universidad de Miskatonic y un estudio de sus
documentos. Estos incluyen un informe sobre un ataque en un culto satánico. Una investigación sobre los cultistas saca a
la luz pistas sobre la horrorosa criatura que veneran, Cthulhu. Este ser, que supuestamente llegó con sus seguidores
extraterrestres desde las estrellasmillones de aos antes de la aparición del Hombre, ahora descansa en un sueo profundo
en su ciudad hundida R’lyeh.

H. P. Lovecraft

La llamada de Cthulhu
e PU B r1.0
Pe r s e o 27.02.13

Título original: The Call of Cthulhu
Howard Phillips Lovecraft, 1928
Diseño de portada: Demes
Editor digital: Perseo
ePub base r1.0

Es concebible que tales potencias o seres hayan sobrevivido…
hayan sobrevivido auna época infinitamente remota donde…
la conciencia se manifiesta, quizá, bajo cuerpos y formas que
ya hace tiempo que se retiraron ante la marea de la ascendente
humanidad… formas de las que sólo la poesía y la leyenda han
conservado un fugaz recuerdo con el nombre de dioses,
monstruos, seres míticos de toda clase y especie…

ALGERNON BLACKWOOD

1
El bajorrelieve de arcilla

N

o hay en el mundofortuna mayor, creo, que la incapacidad de la mente humana para
relacionar entre sí todo lo que hay en ella. Vivimos en una isla de plácida ignorancia,
rodeados por los negros mares de lo infinito, y no es nuestro destino emprender largos
viajes. Las ciencias, que siguen sus caminos propios, no han causado mucho daño hasta ahora; pero
algún día la unión de esos disociados conocimientos nos abriráa la realidad, y a la endeble posición
que en ella ocupamos, perspectivas tan terribles que enloqueceremos ante la revelación, o huiremos
de esa funesta luz, refugiándonos en la seguridad y la paz de una nueva edad de las tinieblas.
Algunos teósofos han sospechado la majestuosa grandeza del ciclo cósmico del que nuestro
mundo y nuestra raza no son más que fugaces incidentes. Han señalado extrañassupervivencias en
términos que nos helarían la sangre si no estuviesen disfrazados por un blando optimismo. Pero no
son ellos los que me han dado la fugaz visión de esos dones prohibidos, que me estremecen cuando
pienso en ellos, y me enloquecen cuando sueño con ellos. Esa visión, como toda temible visión de la
verdad, surgió de una unión casual de elementos diversos; en este caso, el artículo deun viejo
periódico y las notas de un profesor ya fallecido. Espero que ningún otro logre llevar a cabo esa
unión; yo, por cierto, si vivo, no añadiré voluntariamente un solo eslabón a tan espantosa cadena.
Creo, por otra parte, que el profesor había decidido, también, no revelar lo que sabía, y que si no
hubiese muerto repentinamente, habría destruido sus notas.
Tuve por primera vez conocimientode este asunto en el invierno de 1926-1927, a la muerte de mi
tío abuelo, George Gammel Angell, profesor honorario de lenguas semíticas en la Universidad de
Brown, Providence, Rhode Island. El profesor Angell era una autoridad vastamente conocida en
materia de antiguas inscripciones y a él habían recurrido con frecuencia los conservadores de los más
importantes museos. Muchos deben por lo tantorecordar su desaparición, acaecida a la edad de
noventa y dos años. Las oscuras razones de su muerte aumentaron aún más el interés local. El
profesor había muerto mientras volvía del barco de Newport, y, según afirman los testigos, luego de
recibir el empellón de un marinero negro. Éste había surgido de uno de los curiosos y sombríos
pasajes situados en la falda abrupta de la colina que une losmuelles a la casa del muerto, en Williams
Street. Los médicos, incapaces de descubrir algún desorden orgánico, concluyeron, luego de un
perplejo cambio de opiniones, que la muerte debía atribuirse a una oscura lesión del corazón,
determinada por el rápido ascenso de una cuesta excesivamente empinada para un hombre de tantos
años. En ese entonces no vi ningún motivo para disentir de ese diagnóstico,...