La locura del puesto Foucault

La locura del puesto. Erving Goffman.

I) Hace 200 años se viene afianzando la idea de que existe algo que se llama enfermedad mental y que quienes la padecen deben ser curados, tomados bajo protección y no se les puede considerar responsables por su enfermedad.
El último decenio, debido a los pocos avances en la cura por internación, se trata de evitar la internación lo más posible. La metano es la curazión sino la adaptación a la sociedad.
Este nuevo enfoque pesa ucho sobre la familia, el vecindario y el trabajo del enfermo. Los familiares son responsables de la tutela y obligados a generar redes de complicidad, coalisiones o conspiraciones (aunque sean bien intencionadas)
Más adelante se verá que dentro de tratamiento psiquiátrico, la complicidad llega a ser discutible ypeligrosa.

II) Examen de la locura del puesto
La forma en que un individuo trata y es tratado manifiesta y sobreentiende una definición del individio mismo. Esta definición se expresa en la escena social donde tiene lugar.
Es una definición virtual basada en las formas de comprender de la comunidad, según su interpretación (errada o no)
Las definiciones virtuales (suposiciones) constituyen lapersona del individuo. Correspondientes a estas suposiciones dadas sobre el individuo existirán aquellas virtualmente actuadas, proyectadas a través de lo que se considera su comportamiento personal. Estas suposiciones constituyen en sí del individuo
La persona y el sí mismo son dos imágenes del mismo individuo. La primera, incorporada a las acciones de los demás; las segundas, a las del individuomismo.
La definición que el individuo proporciona de sí puede, por muchos motivos, ser diversa de aquella que le es proporcionada. Además, él puede ignorar algunos elementos de estas definiciones y puede estar conciente erroneamente de otros. Puede intervenir para cambiar estos juicios o someterse pasivamente a definiciones desagradables de sí.
En este proceso están implicados sentimientos derespeto de sí mismo como el orgulla y la vergüenza.
Cuando estas relaciones diversas que el sujeto pueda tener con aquella que los demás pueden ver en él, sean codificadas y lleguen a ser habituales, entonces, se pueden definir “personalidad y carácter” y todo aquell que afimamos cuando consideramos lo que realmente es un individio, aquello que esencialmente es, lo que es en cuanto a ser humano.Habiendo considerado a la persona y al sí mismo del individuo , pasamos a concebir las normas que los regular. Una norma o regla social es cualquier indicación encaminada a hacer elegir determinado tipo de acción (apropiada, correcta, justa)
En este proceso, hay involucradas tres partes:
- La persona que peude legítimamente espearr y exiger ser tratada
- La persona que es obligada a actuar segúnla norma
- La comunidad que refuerza la legitimidad de estas reglas
Cuando un individuo está involucrado en la conservación de una regla, el mismo tiende a limitarse a una serie de definiciones actuadas (tiene lo necesario) y dadas (hace lo correcto) de sí mismo.
De esta forma, las normas definen el sí.
Las reglas de conducta son fundamentales dentro de la vida social que las incorpora. Lasobligaciones y las expectativas de un individuo se refieren a actividades de la organicación social a que pertencen y le permite permanencia.
Mediante la socialización en la vida de un grupo, el individuo se encuentra llevado a formular suposiciones en sí, delineadas según las relaciones con los otros. Estas suposiciones sobre él se refieren al PUESTO dentro del grupo.
El individuo se inclina aorganizar su propia actitivdad sobre lo que supone de sí. Esto funciona porque los demás del grupo lo tratan de conformidad, suponen más o menos lo mismo, coinciden el sí mismo y la persona. En este caso, acepta y mantiene su puesto.


III) Los síntomas médicos son desviaciones biológicas, pero ¿qué cosa son los síntomas mentales?
La primera vez que la persona que luego será considerado como...