La Locura A Traves De La Historia

PAOLA QUINTERO

LA LOCURA A TRAVES DE LA HISTORIA

Leer a Foucault no es tarea fácil y aproximarse a hacer un ensayo es todavía más complicado, máxime cuando sus planteamientos están llenos de mordaces y agudos comentarios que hace a la sociedad, una diatriba constructiva dirían algunos donde duramente critica la forma como los “normales” tratan a los enfermos mentales.

Enesta crítica aparece Foucault rompiendo el discurso que durante décadas se construyó acerca del tratamiento que debían recibir las personas con enfermedad mental. Ya en sus escritos pone en evidencia lo que al momento no parece tan obvio, poco a poco explica como la sociedad hace alarde de cuidados inexistentes para todo el que está “loco”[1]. Así mismo desmitifica las historias tejidassegún las cuales los saberes especializados se muestran como la cima de un proceso de humanización, cuando en realidad estos saberes pretenden normalizar el conocimiento para normalizar la enfermedad, de ahí que el discurso médico constituya una justificación para lograr recluir al loco, no como una forma de impedir sus desordenes sino de separarlo de la sociedad.

Entonces surge elcamino para lograr recluir al otro sin que se vea como una forma de alejarlo, así la hospitalización no es sino otra forma de exclusión como único modelo, que ha sido utilizado desde el siglo XIII para tratar en un primer momento la lepra y después las enfermedades venéreas y la enfermedad mental. Estos grupos excluidos constituyen la otra cara de la sociedad que ella misma se niega a mirar.De ahí que Foucault, haga referencia a como cada sociedad define lo normal de lo anormal y a partir de estas definiciones esta sociedad ajuste un tratamiento para todo aquel que se llega a considerar un problema, definiendo entonces el concepto normal como el comportamiento que se ajusta a la libertad que da la sociedad y todo lo que se sale de esta como anormal, teniendo en cuentaesta definición se llega a la afirmación que en cualquier colectividad existen parámetros preestablecidos en los cuales está inmerso el hombre, que de una u otra manera es obligado a tener determinados comportamientos ante los otros, lo retorcido del asunto es que si sale de esta normatividad se convierte en un irreverente lo que daría como resultado la obligación de contenerlo, de señalarlo ysi este despreciado es incapaz de encausarse es rechazado de la sociedad, confinado al encierro y al final abandonado a una suerte incierta, todo como consecuencia de no seguir las normas, transgrediendo el sistema; generando un cambio en este, lo que en un momento se dividía en bueno y malo, se derrumba y se generan nuevas denominaciones y significados, para que de esta manera ingrese en lanueva categoría entre aquel que deja de ser normal. Ya se ve en la comparación que hace Foucault al hablar de la nave de los locos que no tenía otro fin sino el de contener a locos para deshacerse de ellos temporalmente para que mar adentro encontraran la razón, al llegar a tierra firme su tratamiento era encerrarlos en prisiones y de esta manera mantenerlos al margen de los “normales”.Así lo nuevo, lo no conocido exige a la sociedad un conocimiento que lo defina; genera expectativa y miedo en el hombre, por lo cual éste busca la justificación de los nuevos fenómenos en su bagaje cultural, en su saber, de esta forma la humanidad va explicando la locura a partir de un contexto histórico y cultural, utilizan algo que conocen generando la teoría del nuevo fenomeno; porello las primeras explicaciones de la locura partian de un marco religioso al igual que muchas enfermedades que se conocieron desde la edad media.

Los Olvidados

La religión impuso en el enfermo la condición como debía ser este tratado en los diferentes sitios de reclusión, siempre buscando extraerles el demonio y posicionarse sobre la realidad que vive este. El médico por su parte...