LA LUCHA POR LA DIGNIDAD

LA LUCHA POR LA DIGNIDAD. TEORIA DE LA FELICIDAD POLITICA MARIA DE LA VALGOMA Y JOSE ANTONIO MARINA INTRODUCCION.

1º Después de lo que acabas de leer (las historias de la niña de Sierra Leona y de la joven bosnia repetidamente violada) ¿Sigues creyendo que los hombres tenemos una dignidad que nos es intrínseca o, por el contrario, consideras que tal afirmación va contra el sentido común? ¿Porqué crees tú que la sociedad actual se sigue empeñando (contra el viento y la marea del horror cotidiano que contemplamos todos los días en el televisor) en seguir defendiendo dicha dignidad?

LIBRO PRIMERO: QUE TRATA DE LA FELICIDAD PERSONAL Y DE LA FELICIDAD POLITICA
1º ¿Qué crees que puede significar la siguiente frase; La autonomía personal es el fruto más refinado de la comunidad?
I EL GRANRELATO
1º ¿Por qué podemos definir, con Nietzsche, al hombre como el animal no fijado?
2º ¿Qué es un sistema normativo? ¿Qué utilidad crees que tiene?
3º Todos los seres humanos aspiran a la felicidad. Pero ¿Cuál es la condición previa necesaria de dicha aspiración?
4º ¿Qué tipos de problema solucionan la ética y el derecho? Dichos problemas ¿Son universales? ¿Y las soluciones propuestas?
5º a)La ética tiene un afán emancipador ¿en qué consiste éste?
b) ¿Qué sentimientos elevan el espíritu humano abriéndole a nuevos valores?
6º a) ¿A qué llamamos justicia?
b) ¿Qué ha impedido su consecución? ¿Hacia dónde se evoluciona cuando dichos obstáculos son superados?
c) ¿Cuál es el mejor modo de asegurar la justicia y la felicidad humana? Históricamente ¿Qué otros caminos se ensayaronpreviamente?
d) ¿Cuál es la mejor definición operativa de la dignidad humana?

II AVATARES DE LA FELICIDAD Y LA JUSTICIA
1º a) La justicia ¿Qué es: condición suficiente o condición necesaria de la felicidad personal? Justifica tu respuesta

b) Define y diferencia felicidad en un sentido subjetivo y en un sentido objetivo (justicia)?

2º ¿Por qué crees que el sentimiento de justicia/ injusticia tiene que vercon el sentimiento de la propiedad?

3º a) ¿Qué ideas representan metafóricamente la justicia?

b) ¿Por qué para ser justo hay que ser equitativo y recíproco?

II AVATARES DE LA FELICIDAD Y LA JUSTICIA
1º a) La justicia ¿Qué es: condición suficiente o condición necesaria de la felicidad personal? Justifica tu respuesta
b) Define y diferencia felicidad en un sentido subjetivo y en un sentidoobjetivo (justicia)?
2º ¿Por qué crees que el sentimiento de justicia/ injusticia tiene que ver con el sentimiento de la propiedad?.
3º a) ¿Qué ideas representan metafóricamente la justicia?
b) ¿Por qué para ser justo hay que ser equitativo y recíproco?
4º a) ¿Por qué se asocia la idea de orden con la de justicia?
b) ¿Cómo denominamos al derecho que se fundamenta con la idea de justicia entendidacomo orden natural?
5º a) ¿Qué denota la idea de justicia entendida con rectitud?
b) ¿Cómo entendió el pueblo hebreo el concepto de rectitud?.
6º a) ¿Qué función social cumple el castigo?
b) ¿Por qué se dulcificó el derecho penal derogándose todos los castigos inhumanos?
c) ¿Qué querían designar los juristas romanos con el término humanistas?
7º a) ¿Qué es la compasión?
b) ¿Quién, históricamentehablando, ha educado al género humano en dicho sentimiento?
8º Según el filósofo alemán Herbert Marcase ¿Cuál es la fuente de los valores morales más básicos?
9º a) Da tu propia opinión acerca de cómo se ha pasado de la lógica simétrica del intercambio y de la reciprocidad a la lógica asimétrica de la compasión, el amor y la generosidad..
b) Indica las cuatro grandes doctrinas acerca de en quéconsiste (que da) la justicia.

LIBRO SEGUNDO. QUE TRATA DE LAS INVENCIONES Y LAS LUCHAS MORALES
1º Comenta la siguiente frase; El hombre nace con necesidades urgentes y proliferantes, pero sin manual de instrucciones para sobrevivir.

III LA INVENCION DE LAS NORMAS
1º a) ¿Qué se necesita, aparte de lazos afectivos, para regular la convivencia de grupos sociales amplios?
b) ¿Qué crees tú; que la...