La luz

La luz La experiencia de la luz El hombre entiende la luz como un elemento que hace visible la vida y el paso del tiempo, representa una condición indispensable para la mayoría de las actividades diarias. La concepción en el concepto artístico de la luz se relaciona de dos maneras con la actitud humana: • En primer lugar, con los intereses de orden práctico que someten la luz a la atenciónselectiva, eliminando así de la conciencia, todo lo que es habitual y no exige respuesta. • Seguidamente la misma concepción se basa sobre el testimonio de la vista, en el ámbito que se aparta de la consideración científica y de la realidad física. Los hechos del conocimiento corriente tampoco consiguen reemplazar fácilmente la evidencia de la observación directa. La luz aparece como una cualidadintrínseca de los objetos. El día es un estado luminoso, y se mueve a través del cielo. Igualmente, el brillo de los objetos se considera básicamente como una propiedad intrínseca rechazando el ser una manifestación de la reflexión de la luz. La luz del día o de una lámpara manifiesta la claridad de las cosas, paralelamente, los objetos son menos brillantes que el sol y el cielo, pero en principio nodifieren de ellos. No obstante la teoría más extendida es que la luz, es una virtud intrínseca del cielo, la tierra y los objetos que habitan en ella, y que la luminosidad es habitualmente remplazada por periodos de oscuridad. La luminosidad relativa ¿Por qué un pañuelo resulta blanco a medianoche, y también a mediodía, aunque varía la cantidad de luz que llega a los ojos? En psicología estádeterminada "constancia de claridad" y se afirma que los objetos tienden a verse "con el grado de claridad que en realidad tienen". "La constancia" simplifica indebidamente los hechos y “claridad real", resulta difícil de entender su significado ya que la experiencia enfrenta un abanico de iluminaciones de la cuales ninguna puede atribuirse una validez absoluta. La claridad y la iluminación se mostraráncomo propiedades del objeto mismo; físicamente la claridad de una superficie se determina por su poder de reflexión y por la cantidad de luz que incide sobre ella, en el ámbito psicológico, no hay un método aplicable directamente para distinguir entre poder de reflexión e iluminación. En un objeto se puede retener su claridad aparente cambiando la iluminación mientras el objeto permanece inerte,como sucede al disminuir o aumentar las luces en una sala, o bien trasponiendo el nivel de claridad. El ojo también se adapta a la intensidad del estímulo luminoso, nos podemos acostumbrar a la escasa iluminación de una habitación, y al cabo de un tiempo no advertirlo. De igual forma nos

podemos percatar cuán oscuros son los blancos aparentes en la pintura de un antiguo cuadro en el momento decompararlos con una hoja de papel en blanco. Los valores de claridad de dos objetos a diferentes niveles de intensidad, pueden verse idénticos porque tienen la misma relación con la escala de claridad. Sin la necesidad de recurrir al conocimiento o al cálculo intelectual nos percataremos que un sobre situado sobre la repisa de una ventana y otro que se halla en el confín del mismo cuarto, tienen elmismo color blanco.

Iluminación

Parece que la iluminación debería estar intrínsecamente asimilada cada vez que vemos algo, puesto que un objeto permanecerá invisible a no ser que reciba un mínimo destello de luz; un objeto iluminado no muestra su claridad como consecuencia de recibir iluminación. La

definición psicológica y artística de iluminación no debe referirse necesariamente a unafuente luminosa presente. Puede que físicamente haya una fuente luminosa sin que se perciba ninguna iluminación, como sucede con un objeto regularmente iluminado. La capa superior visible de un objeto, a la cual nos referimos como iluminación, es una película trasparente que deja ver el color y la claridad del objeto. Según el principio de simplicidad, la figura superficial se subdivide en el...