La Luz

Páginas: 59 (14540 palabras) Publicado: 8 de junio de 2014
MANUAL BÁSICO DE TECNOLOGÍA AUDIOVISUAL
Antonio Cuevas
kandil@amnet.co.cr / antoniocuevas@gmail.com

Tema 1

LA LUZ
1.1

Introducción

1.2

El espectro electromagnético

1.3

El espectro visible

1.4

El infrarrojo

1.5

Comportamiento de la luz

1.6

Objetos que no permiten el paso de la luz
1.6.1 Reflexión y difusión
1.6.2 Reflexión selectiva

1.7

Objetos quepermiten el paso de la luz
1.7.1 Absorción y transmisión
1.7.2 Refracción
1.7.3 Dispersión
1.7.4 Difracción
1.7.5 Polarización

La luz – Antonio Cuevas – Pág. 1 de 41

INTRODUCCIÓN

"…… Me sucede, a veces, que tengo
que lamentarme por haber puesto fin
a un trabajo cinematográfico (...)
Esto ocurre, tal vez, por el hecho de
estar fascinado sin reserva alguna
por la problemática dela luz. La luz
suave, la luz peligrosa, la luz pintada
como en un sueño, la luz viva o
muerta, la nítida o brumosa, luz que
quema, la violenta, desnuda, súbita,
sombría, la primaveral, la luz que
entra por la ventana, la luz que sale
por ella, la luz derecha, oblicua,
sensual, apremiante, limitatoria,
veneno, calmante, serena. La luz."

Texto de una carta de Ingmar
Sven Nykvist (en lacámara) junto al director sueco
Bergman enviada al director de fotografía
Ingmar Bergman. Juntos rodaron más de 20 películas
Sven Nykvist que obtuvo dos Oscar a la Mejor
Fotografía: en 1973 por “Gritos y susurros” (Cries and Whispers) y en 1983 por “Fanny y Alexander”.
El concepto de luz está presente, como un símbolo clave, en todas las civilizaciones y culturas. Desde
los primeros yremotos indicios hasta los espectáculos contemporáneos, el dominio de la luz y la
sombra ha catalizado saber, magia y talento. El dominio de la luz, natural y artificial, ha sido una
cuestión central de las artes.
El significado de la luz y su interpretación se remonta a los confines de la historia. La luz ha sido
ancestralmente símbolo de vida y se ha utilizado en los rituales litúrgicos de lamayoría de las
religiones. En el antiguo Egipto, colocaban el universo de los vivos bajo el fuego del sol, y rodeado de
tinieblas se situaba el de los muertos. En la arquitectura cristiana encontramos aplicaciones concretas
de los textos sagrados. Las iglesias románicas están orientadas con el ábside (la parte del templo,
abovedada y comúnmente semicircular, que sobresale en la fachadaposterior, y donde se instalaban
el altar y el presbiterio) al este, y la puerta principal al oeste con el fin de llevar a los fieles en una
translación simbólica de oeste a este, es decir, en dirección a levante, a la luz naciente.

La luz, es nuestra materia prima de comunicación. La fotografía, y por extensión la cinematografía,
son el lenguaje de la luz. El propio término fotografía, que derivadel griego, significa escribir (grafía)
con luz (foto). Casi todo el equipo que se utiliza en una filmación tiene que ver con la luz: las
luminarias (sistemas de iluminación) la producen, los accesorios y filtros la perfilan y tamizan, el
objetivo la enfoca, la película o el soporte magnético o el disco de almacenamiento la registran, el
fotómetro la mide, el laboratorio cinematográfico y lasmáquinas de edición la procesan, la misma
cámara es en cierto modo un cuarto oscuro en miniatura que protege la película cinematográfica o el
bloque de sensores electrónicos de la luz, hasta el momento justo de la exposición.
Obviamente no son precisos amplios conocimientos de física para la práctica cinematográfica
profesional pero entender los principios básicos de la luz ofrece una visión másamplia de este
ingrediente inevitable en todo proceso visual creativo y aumenta la capacidad de resolución de
problemas.
La luz – Antonio Cuevas – Pág. 2 de 41

El director cinematográfico Ingmar Bergman nació en
Uppsala, Suecia, en 1918 y murió en Julio de 2007 a la edad
de 89 años en su casa de la isla de Faarö (de los Carneros),
en el Mar Báltico. Hijo de un estricto pastor...
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