La Madre En El Inconciente

Trabajo Social
Lo femenino del síntoma

LA MADRE EN EL INCONSCIENTE

El traspaso de Freud a lacan en el psicoanálisis se puede ver de cierta manera como el decaimiento del el imperio de padre, ya que la madre a de configurarse en los últimos años para el estudio psicoanalítico como sustancia propia para el individuo, no obstante hay que remarcar como y mas en el presente tiempo la fusiónde crianza materna es sustituible, pero mas allá de que este condicionado a ser sustituible hay que aclarar que es la madre- mujer la que logra desencadenar la primera satisfacción del niño, que esta en la acción de amamantar a el niño en primera instancia.
De la misma manera que la madre a estado dispuesta a un cambio desde el papel que juega teóricamente para el psicoanálisis, esta hainfluenciado la manera como se comprende ahora el discurso del análisis, en vísperas a tener tener en cuenta en lo que se dice entre analizante y analista. De esta manera hay que recalcar que la madre tiene un papel en la historicidad de la subjetividad del sujeto y por tanto en lo que edifica y construye el síntoma. Por ella pasa y tal vez sea la principal protagonista en la edificación de lacastración del sujeto. Tomemos aquí la castración desde el artículo, para denominarlo como la lesión del goce que obliga a determinadas acciones y nuevos caminos para de compensación, para la satisfacción he dicho goce.
De esta manera hay que decir adicionalmente que solo fue hasta este paso de Freud a lacan en donde se inserta a la madre como una noción que causa los síntomas, entendido estecomo la desdicha subjetiva formada desde el fracaso y los limites de la función materna.
De esta manera el síntoma esta presente desde un comienzo, como manifestación de la hiancia del goce, en donde el goce mismo se determina como un imposible de alcanzar, pero así mismo la carga del goce no es posible de reducir por la misma significancia desde donde se crea el primer goce.

La madre enel análisis, cobra mayor importancia en la medida que, el analizante en la libre asociación al contar con una libertad de palabra y recuerdo, libertad de discurso, retoma su estado infante, hasta llegar a sus primeros objetos satisfactores, en este caso la madre.
El síntoma en tanto esta de antemano determinado por la palabra, el analizante lo lleva a una sucesión de recuerdos, hechos palabra,que siendo natural del análisis llegar al núcleo de ellos, llegara hasta el corazón mismo donde dichas palabras que cobran goce y a veces síntoma en el sujeto, es decir a la madre como primera palabra. Decimos a veces por que el síntoma más que por culpabilidad de la familia, de la madre o del otro, se determina desde y en la subjetividad del individuo.

La madre al consolidarse como principalobjeto vital, se muestra como el primer símbolo del amor y creadora de las primeras emociones sensuales. Es de esta manera que el articulo nos deja entabla una interrogante. ¿Por que en la libre asociación del análisis, la madre toma el lugar de acusada a tal punto que ha de considerarse como mortífera para el analizarte? Seria acaso por la falta que funda la madre en el niño como analizante,la que desencadena la angustia para el ya en vida adulta?

Y es que en el análisis, se puede reflejar como para el analizante la madre tiene unas connotaciones de un enigma insondable para el. A mi juicio esta forma de enigma de cómo se ve a la madre por parte del analizante estaría dada por la falta que entrega a el niño. El analizante a la vez manifiesta la coexistencia de una madre dequien se habla vista como objeto único pero a la vez desencadenante y culpabilizadora del goce del analizante y la madre que habla, que trasfigura sus términos por el sujeto dividido que habla (analizante) que trasfigura la misma falta que ella quiso taponar con el hijo.asi tal falta a dejado marca en el sujeto, que proviniendo de la palabra, atraviesa el cuerpo del sujeto, y se manifiesta en...