la magia en las edificaciones
Páginas: 14 (3318 palabras)
Publicado: 28 de junio de 2014
La magia en las edificaciones, el Templo de Salomón
Desde que el Homo Sapiens se dio cuenta de su realidad como individuo, empezó a experimentar una inquietud en su interior que aún persiste en la actualidad; la incógnita del por qué somos una especie animal capaz de saber, es decir, de conocer y comprender y, también, de hablar, de reir y de llorar.
El ser humano siempre ha considerado lasabiduría como un estado superior y ha mostrado cierto “respeto” a quiénes han adquirido ese estatus.
A los sabios se les ha rendido una especial devoción, puesto que desde el principio de la actual civilización se ha creído que esa sabiduría provenía por inspiración divina, desde los sumerios hasta los primeros siglos de la era cristiana.
Es en lo anterior que radica lo interesante de estetrabajo, la conjunción entre la sabiduría y la magia, llevadas a una expresión física, a una edificación.
Antes de sumergirnos en la construcción y los factores de forma del templo en sí, es importante conocer su génesis y tener una idea de a quien se le atribuye su construcción.
El rey Salomón como mago
En la Biblia y el Corán podemos leer sobre los poderes mágicos del rey Salomón.En el Sutra XXVII del Corán se menciona como el rey David, cuando era un joven pastor en contacto con la naturaleza, aprendió «el idioma de los pájaros», idioma que debió enseñar a su hijo Salomón. El conocimiento de este «idioma natural» era la clave para que los reyes David y Salomón entendieran las Leyes del Universo y pudieran materializarlas en el arquetipo ideal de belleza.
Durante la EdadMedia, David se representaba siempre con un arpa en sus manos, simbolizando la armonía espiritual del Cosmos. El historiador judeo-romano Flavio Josefo mencionaba unos interesantes detalles que nos permiten comprender cómo el rey Salomón habría podido escribir varios libros sobre magia. Durante la época del Imperio Romano, la magia ritual influyó mucho en las personas. Estos aspectos mágicos semantuvieron hasta la Edad Media, manifestados en hechos como la creencia en la existencia de «diablos» y la lucha contra las enfermedades por medio de exorcismos. Orígines -uno de los padres de la Iglesia- mencionaba estas curaciones, que pudo leer en la literatura mágica atribuida al rey Salomón.
Para la lucha contra el Diablo se usaba el «Sello del rey Salomón», un pentángulo o estrella de cincopuntas con el sagrado nombre de Dios escrito en su interior. En aquellos tiempos se vendían amuletos con dicho símbolo, ya que se le atribuía la propiedad de invocar al espíritu de Salomón para defenderse de muchas enfermedades contagiosas. Después de todo,en ese contexto, el rey Salomón era el mayor mago de todos los tiempos y llegó a poner al Diablo a su servicio.
Un manuscrito del siglo IV, elTestamento del rey Salomón, desmitificaba el poder mágico del rey. El texto incluía una biografía de Salomón y de la época de su gobierno, incidiendo especialmente en la construcción de su Templo. En esa época se consideró que el libro era un hito en el campo de exorcismo, y demuestra la creencia en la existencia de demonios en la Cristiandad del siglo XVI.
La construcción del templo y eltemplo en si posee una génesis especial, y es que El Templo del rey Salomón, a diferencia de otros templos del siglo X a.C., de acuerdo a la leyenda, fue ordenado y diseñado por una entidad divina de forma directa para que sirviera de refugio para el objeto más sagrado del pueblo judío. El Arca de la alianza.
El templo no tenía ningún ídolo dentro, tan sólo el Arca de la Alianza con las Tablas de laLey que Yahvé entregó a Moisés. El Templo se construyó en una meseta de 742 metros de altura y tenía la entrada dirigida al Este, hacia la salida del Sol en el Monte de los Olivos.
La construcción del Templo comenzó durante el cuarto año del gobierno de Salomón. Se tardó en construirlo aproximadamente 7 años, lo que implica que debió de terminarse en el año 961 a.C. El Templo propiamente...
Desde que el Homo Sapiens se dio cuenta de su realidad como individuo, empezó a experimentar una inquietud en su interior que aún persiste en la actualidad; la incógnita del por qué somos una especie animal capaz de saber, es decir, de conocer y comprender y, también, de hablar, de reir y de llorar.
El ser humano siempre ha considerado lasabiduría como un estado superior y ha mostrado cierto “respeto” a quiénes han adquirido ese estatus.
A los sabios se les ha rendido una especial devoción, puesto que desde el principio de la actual civilización se ha creído que esa sabiduría provenía por inspiración divina, desde los sumerios hasta los primeros siglos de la era cristiana.
Es en lo anterior que radica lo interesante de estetrabajo, la conjunción entre la sabiduría y la magia, llevadas a una expresión física, a una edificación.
Antes de sumergirnos en la construcción y los factores de forma del templo en sí, es importante conocer su génesis y tener una idea de a quien se le atribuye su construcción.
El rey Salomón como mago
En la Biblia y el Corán podemos leer sobre los poderes mágicos del rey Salomón.En el Sutra XXVII del Corán se menciona como el rey David, cuando era un joven pastor en contacto con la naturaleza, aprendió «el idioma de los pájaros», idioma que debió enseñar a su hijo Salomón. El conocimiento de este «idioma natural» era la clave para que los reyes David y Salomón entendieran las Leyes del Universo y pudieran materializarlas en el arquetipo ideal de belleza.
Durante la EdadMedia, David se representaba siempre con un arpa en sus manos, simbolizando la armonía espiritual del Cosmos. El historiador judeo-romano Flavio Josefo mencionaba unos interesantes detalles que nos permiten comprender cómo el rey Salomón habría podido escribir varios libros sobre magia. Durante la época del Imperio Romano, la magia ritual influyó mucho en las personas. Estos aspectos mágicos semantuvieron hasta la Edad Media, manifestados en hechos como la creencia en la existencia de «diablos» y la lucha contra las enfermedades por medio de exorcismos. Orígines -uno de los padres de la Iglesia- mencionaba estas curaciones, que pudo leer en la literatura mágica atribuida al rey Salomón.
Para la lucha contra el Diablo se usaba el «Sello del rey Salomón», un pentángulo o estrella de cincopuntas con el sagrado nombre de Dios escrito en su interior. En aquellos tiempos se vendían amuletos con dicho símbolo, ya que se le atribuía la propiedad de invocar al espíritu de Salomón para defenderse de muchas enfermedades contagiosas. Después de todo,en ese contexto, el rey Salomón era el mayor mago de todos los tiempos y llegó a poner al Diablo a su servicio.
Un manuscrito del siglo IV, elTestamento del rey Salomón, desmitificaba el poder mágico del rey. El texto incluía una biografía de Salomón y de la época de su gobierno, incidiendo especialmente en la construcción de su Templo. En esa época se consideró que el libro era un hito en el campo de exorcismo, y demuestra la creencia en la existencia de demonios en la Cristiandad del siglo XVI.
La construcción del templo y eltemplo en si posee una génesis especial, y es que El Templo del rey Salomón, a diferencia de otros templos del siglo X a.C., de acuerdo a la leyenda, fue ordenado y diseñado por una entidad divina de forma directa para que sirviera de refugio para el objeto más sagrado del pueblo judío. El Arca de la alianza.
El templo no tenía ningún ídolo dentro, tan sólo el Arca de la Alianza con las Tablas de laLey que Yahvé entregó a Moisés. El Templo se construyó en una meseta de 742 metros de altura y tenía la entrada dirigida al Este, hacia la salida del Sol en el Monte de los Olivos.
La construcción del Templo comenzó durante el cuarto año del gobierno de Salomón. Se tardó en construirlo aproximadamente 7 años, lo que implica que debió de terminarse en el año 961 a.C. El Templo propiamente...
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