La maldad del poder y la impureza de la politica

En el texto que nos presenta Miguel Ángel Quintanilla podemos ver como el poder está directamente relacionado con las tendencias culturales e ideológicas que presenta una determinada sociedadinterrelacionada y el sentido de la moralidad en las formas de poder. Analiza también como la racionalidad y la legitimidad son pautas claves para un desarrollo completo del actuar político en una sociedady para la mejora del mismo.
1 Quintanilla contempla y examina el poder en su carácter social como la capacidad natural y objeto de relación con los hombres, a fin de que los individuos buscanobjetivos en bienestar propio, surge una necesidad de regulación en el ejercicio del poder¸ nos habla directamente de la manera en como el poder se desarrolla y se manifiesta en un sentido claramenteexplicativo; Como las concentraciones de poder en una sociedad interrelacionada generan desigualdades necesarias y las formas de poder conlleva a la toma de decisiones que afectan directa oindirectamente al otro.
2. Nos hace referencia clara al estado como de instituciones que están encargadas de regular interacciones sociales y como la manera de organizar este estado determinan las accionespolíticas que se den en una sociedad. Especifica que el poder esta caracterizado visiblemente por ideas morales y conocimiento científico las cuales se condiciona y delimita el poder social; así pues queel poder intelectual, religioso, ideológico, cultural etc. sea tan relevante en una sociedad.
3. Cuando hace referencia a la acción política nos señala dos principios fundamentales que son: laracionalidad y la legitimidad. Entendiéndose por racionalidad los fines a los que se quiera llegar como sociedad; y como legitimidad la capacidad de aceptación por parte del pueblo en razón de mejoraalguna situación o política impuesta. Explica como cada uno de ellos (racionalidad y legitimidad) se desenvuelve en un sentido inconcluso por tanto injusto, orillándonos a desarrollar acción...