La Marcha De Las Putas

Tema.- Significación de la palabra Puta en el ámbito social y degenerativo hacia la mujer y quienes sienten serlo. Presentando a esta palabra simbólicamente de manera positiva en la Marcha de las PUTAS- presentada el 10 de marzo en la ciudad de Quito.

Instrumentos Cualitativos
1. Libro de trabajo
Nos interesó la marcha de las putas debido a la palabra puta, el Ecuador es un país donde mandael patriarcado y generalmente usamos el termino PUTA para insultar o agredir a alguien con esa palabra, pero ¿porque las mujeres se denominaron asi?, ¿porque no otro calificativo? ¿soy una puta cuando me visto sexy y digo lo que pienso? Pues con esta marcha quisieron dar un sentido diferente a esa palabra, cuando yo diga que soy una Puta, será para decir, que me visto como quiero, puedo ser unaprincesa y hablar como camionero, salir con quien yo quiero sin importante lo que diga la sociedad, y si esque soy una prostituta por ámbito lucrativo, una puta para dar de comer a mis hijos!!
Estas son pocas de las muchas frases que expresan y sienten las mujeres que siempre son víctimas de acoso sexual en la calle, o cuando algún desadaptado suelta alguna patanada con la intención de agredir alas mujeres que van tranquila por la calle.
Cuando iniciamos la investigación del tema nos dimos cuenta que la mayoría de mujeres que marcharon el 10 de marzo habían sido víctimas de uno u otra forma de violencia sexual, acoso, o agresiones mientras van por la calle, incluso trabajadoras sexuales que aunque prestan su cuerpo a cambio de dinero sufren de maltrato por parte de la sociedad, el finde la marcha fue demostrar que las mujeres pueden actuar como hombres, que no solo somos un objeto sexual o solo servimos para planchar, lavar o cocinar.
Por eso es que todas somos PUTAS la idea es dar un nuevo significado a esa palabra, demostrar que PUTA es una palabra “peyorativa” construida por la sociedad, pero la idea es darle un giro positivo.
Soy puta y soy feliz de serlo porque así puedodemostrar lo que soy y lo que siento, y cuando vaya por la calle ser una Puta y no dejarme ofender de nadie.
Cuando notamos la participación de la fundación equidad GLBTI de Quito, nos interesó conocer los movimos de ellos para participar en la marcha, cuando hablamos con el representante del área de comunicación Juan Carlos Masabanda Nos afirmó que ellos también han sufrido maltrato social yque sentían la necesidad de expresarse y apoyar en la marcha porque los homosexuales y travestis también han sido calificados por esa palabra algunas veces y ellos a más de sentirse orgullosos de lo que son, quisieron dar apoyo a las mujeres que son agredidas día a día.
Cuando visitamos la fundación equidad GLBTI muchas personas de la fundación apoyaban completamente esa marcha para para el abusoque no solo las mujeres tienen sino ellos también.

2. Etnografía:
Tiempo
• Diacrónico- Histórico.- La palabra Puta además de constar de significados etimológicos y lingüísticos, también se deriva de una de una construcción social histórica, donde denominaban así a las personas que tenían amplios conocimientos y destrezas para realizar actividades varias.
Etimológicamente otro de susorígenes proviene del latín, donde su significado literal es poda, en honor a la diosa de la agricultura, celebraban la poda de los árboles y durante estos días las sacerdotisas se manifestaban ejerciendo un bacanal sagrado, donde estas mujeres se prostituían honrando a la diosa. Dadas las creencias religiosas, el prostituirse, era un acto de veneración y agradecimiento por los buenos frutos dados en losciclos de cosecha y a las mujeres que realizaban este acto de prostitución y cosecha se las denominaba “Prostitutas” (PUTAS).
Aunque muchos de los antecedente lingüísticos, definen la palabra “PUTA” como: (puto, putas, putare, putavi, putatum), existen varias versiones, donde se indica, que este término se deriva del verbo putare (pensar), que trata de cuando los romanos dominaban a los...