la Matematicas en los procesos industriales

FACULTAD DE INGENIERIA
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE ING. DE SISTEMAS




ASIGNATURA

Actividades Integradoras

PERTENECE

URCO YUPANUI, Luis Enrique

ASESOR

Roberto Carlos Isidro Alvares

AULA Y TURNO

127 – Mañana - A2

LIMA – PERÚ

2014-II


























¿QUÉ ES EL FOLKLORE?

Como la palabraFolklore es usada por mucha gen­te (la vemos escrita en todos los periódicos, la oímos en la voz de los locutores de radio y televisión, de los animado­res de los programas de "coliseos" destinados especial­mente a presentar programas folklóricos durante los días domingos), hemos pensado que conviene ofrecer en unos breves artículos el significado de este vocablo. Creemos que con estasinformaciones el público podrá juzgar me­jor la música, los bailes y otras manifestaciones artísticas populares que se le ofrecen como folklóricas.
La palabra Folklore la inventó hace exactamente 117 años un profesor inglés que se dedicaba a estudiar las antigüedades de los pueblos. Se llamaba este señor William J. Thoms. Formó la palabra uniendo dos voces en una: folk, que significa pueblo, y lore, quequiere decir,

Artículo publicado en la Revista Cultura y Pueblo No. 1, año I. Lima, enero-marzo 1964, págs. 10-11.

Conocimiento, sabiduría. La nueva palabra fue empleada por el señor Thoms para nombrar una nueva ciencia que estudiaría "el saber tradicional de las clases populares de las naciones civilizadas". Conviene que se recuerde bien y se tenga en cuenta que el autor de la palabraafirmaba, con precisión, que el Folklore estudiaría únicamente el "saber tradicional de las clases populares"... Saber tradi­cional es el que se aprende mediante la explicación oral irregular, distinta al que imparten los maestros en las es­cuelas. Llamamos explicación oral irregular a la manera cómo los padres y las personas mayores, quienes no han recibido una instrucción escolar suficiente o que sonanal­fabetos, explican de viva voz a un niño o a un joven, en cualquier momento del día, mientras cumplen sus ocupa­ciones, cómo deben y pueden hacerse ciertas cosas (por ejemplo, de qué manera se fabrica una olla o una manta; cómo se siembran las plantas comestibles; cómo se fabrica un instrumento musical, etc...), de qué modo debe portar­se el hombre delante de sus semejantes, según las diversascircunstancias u oportunidades en que se encuentra (en un cumpleaños, en un velorio, en una boda, en una cere­monia religiosa o cívica, en una fiesta, etc.), y cuál es el origen de todas las cosas: quién hizo al ser humano y a los animales, por qué llueve, por qué cae un rayo, por qué brota el agua de las montañas, por qué hay nieve en las grandes alturas, por qué hay enfermedades y muerte, etc.Lo más seguro es que muchas de estas explicacio­nes sean diferentes a las que la ciencia humana ha com­probado: así, en nuestro país, los indios dirán a sus hijos que la montaña es un dios porque de ella sale el agua de los manantiales, agua que alimenta a los seres humanos, a los animales y a las plantas, a los gusanos y a las aves de diversos colores o de muy bello canto. Dirán tambiénNuestros indios que el río es un dios, que un cóndor es la figura con que el dios-montana se presenta ante los ojos humanos, etc. Contarán, asimismo, a sus hijos muchas his­torias que explican de qué modo un Ser, de poderes divi­nos, enseñó al hombre a fabricar sus casas y sus utensilios, cómo le enseñó a sembrar las plantas, y por qué motivo apareció la muerte. Esta sabiduría tradicional, que sobre­viveen el pueblo iletrado de las "naciones civilizadas", es la que estudia el Folklore, según el creador de la palabra y conforme una gran parte de los folkloristas actuales. Hemos dicho que es una forma de sabiduría que sobrevi­ve en las naciones civilizadas, porque sólo una parte, muy pequeña, de los habitantes de esas naciones civilizadas mantiene todavía el saber tradicional: la mayoría ha...