La Matriz Urbana como Herramienta de Evangelización

Páginas: 31 (7608 palabras) Publicado: 11 de enero de 2016
 

 
 
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“Lo que es inmediatamente dado, esconde lo invisible que lo determina.”   
 
 
 
 
 
 
 
 

La Matriz Urbana  como Herramienta de Evangelización 
Ensayo sobre la generación del dispositivo urbano 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
Autores: Antoniades, Tomás ­ Selles, Juan Pablo ­ Suarez, Marina 
 
1 Espacio social y poder simbólicos­ Pierre Bourdieu ­ conferencia pronunciada en la Universidad de San Diego en marzo de 
1986 

 

La Matriz Urbana  como Herramienta de Evangelización 
Ensayo sobre la generación del dispositivo urbano 

 
 

.Introducción 
.Hipótesis ­ polis y política ­ polis en latinoamérica 
 

.Gestación De  la Matriz urbana 
.Distinción entre polis y urbs 
.Germen 

 
.Modelos urbanos  
.Espacio público  
 

.El poder y la política .La política como instrumento de coacción 
.El germinador: roles y posiciones de los arquitectos como agentes históricos 
 
.Misiones jesuíticas ­ San Ignacio 
 
 

.Conclusiones y consideraciones 
 
.Collage  
 
.Bibliografía 
 
.Lapsus  
Un juego de palabras. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


Introducción 
Hipótesis 
 
Este  trabajo  pretende  a  modo  de  ensayo  reflexionar  sobre  los  procesos   de conquista  y  colonizacion en  America,  entendemos que  esta  mirada  aborda  un tema 
muy  complejo  y  extenso  por  su  propio espesor,  entendemos  que para  evidenciar el 
fenómeno  es  necesario  en  nuestro  caso  trabajarlo  de  forma  sincrónica,  siendo 
transversales, atravesando la historia y dejando de lado la linealidad del tiempo para 
evidenciar  el  fenómeno,  proponiendo  una serie  de  reflexiones   en  base  a  citas  y 
conceptos  que  elaboramos  para  dar  cuenta  del  mismo,  nuestro objetivo  no radica 
en  encontrar  una  verdad,  simplemente  en  entrecruzar  miradas  y  presentar  una 
posición  sobre  cómo  se  gestaron  las  “nuevas”  ciudades  americanas  y  el  rol  del 
arquitecto moderno en este proceso. 
La  “polis”,  ​
en  la  antigua  Grecia,  se  definía como  comunidad  política  que se 
administraba por sí misma, constituida generalmente por una agrupación urbana y el 
territorio circundante. 
El  término  “política”  es  un  derivado  de  “polis”  que  surgió  después  de  la 
concepción  de la  misma. Este término  ha sido transmitido  por influjo de la gran obra 
de  Aristóteles  titulada  de  esa  manera  (“Política”),  y  es  considerado como  el primer 
tratado  sobre  la  naturaleza,  las  funciones  y  las  divisiones  del  estado   y   sobre  las 
varias formas de gobierno.  
En  la  disputa  entre  quién  fue  primero,  si  el  huevo  o  la  gallina,  podríamos 
afirmar que la polis fue primero y la política vino después, al menos formalmente. 
Aun  así,  consideramos  que en  la práctica este  orden  ha cambiado, los roles 
entre  ciudadano­político  no  siempre  han  sido  tan  claros  y  la  historia  nos  muestra 
que la política muchas veces ha sido “primero” que la polis. 
Nos  preguntamos  ¿Cuál  es  la  diferencia  entre  las  ciudades  que  se 
conformaron  por  los  habitantes  del  territorio  y  las  ciudades  que  creó  la  política? ¿Cuáles son las funciones de las mismas? ¿Por qué se concibieron de esa manera? 
¿quiénes  habitan  los  productos  de  los  diferentes  procedimientos?  ¿Cuál  es  el 
sentido de identidad en cada uno de los casos? 
A lo  largo del  tiempo, se  crearon sinnúmero  de  ciudades. Desde el momento 
de  su  fundación,  muchas  siguen  en   pie,  otras  han  desaparecido,  y  otras  han  sido 
re­nombradas y cambiadas.  ¿Qué es lo que permite que una ciudad persevere en el tiempo a pesar de la infinidad de contextos por los que se vio sometida? 
Siempre  existieron  fuertes  corrientes  de  pensamiento  que  influyen  en  las 
decisiones socio­económico­político de las ciudades. Por ejemplo, Bobbio decía que 
desde  el  Renacimiento  hacia  atrás,  uno  antes  de  ser  reconocido  por  su 
nacionalidad,  era  reconocido  por  su  creencia, ...
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