La Medicina En Los Aztecas

Para hablar de medicina azteca primero debemos comprender que se entendía por enfermedad y las formas de contraerlas.
Las causas de las enfermedades se dividen en tres: sobrenatural (religiosa), mágica y natural (física). Sin embargo los indígenas no lo veían por partes, lo veían como un todo complejo, tenían una concepción holista.
Otra forma de entender esto es por medio de la causa próxima(oinmediata) y la causa ultima, la primera engloba los agentes físicos o del exterior que pudieron haber causado la enfermedad, la ultima tiene que ver mas con la magia y lo sobrenatural, por ejemplo “El dios Tlaloc puede ser la causa ultima (sobrenatural) de una enfermedad, pero actúa al enviar a un tlaloque(uno de sus ayudantes) a tomar posesión del individuo afectado. El taloque es una causapróxima.” 1
Cada tipo de enfermedad, o manera de morir estaba relacionado con una deidad, ahogarse, recibir un rayo, gota, resfriados, reumatismo, artritis, enfriamiento, eran causados por Tlacoc, Chalchiuhtlicue y los tlaloques, formando parte del grupo del dios de la lluvia.
“El hombre y su universo son productos de la voluntad divina, este es el concepto teogenésico y sobre el giraran su vida,su muerte, salud, enfermedad, abundancia, escasez, etc.”2
El mundo prehispánico era una dualidad, compuesta por elementos opuestos entre si pero al mismo tiempo complementarios, además de considerar que había espíritu en todos lados, en lagos, ríos, bosques, montañas, cavernas, manantiales etc… estos se encontraban en la tierra entiéndase eran contrarios al cielo y al

calor, por esoprocuraban absorber tonalli, “la fuerza animista caliente que se encuentra en las personas”3
Las enfermedades, desastres naturales, malas cosechas, o sucesos imprevistos e inexplicables, eran causados por sus dioses, ya fuera por alguna mala acción cometida o por falta de fe.
Así por ejemplo Xochipilli causaba hemorroides o enfermedades en los órganos sexuales si es que se practicaba el coito durante sufestividad.
También el malestar podía ser provocado por algunos animales considerados como malos augurios o por la fecha de nacimiento.
En el primer caso se consideraba que los dioses en su forma de nahualli o alter egos venían a la tierra a dar señales de enfermedad o muerte, por ejemplo Mictlantecuhtli mandaba a sus ayudantes (teyolia) en forma de arañas, búhos, ciempiés, o alacranes, tambiénel zorrillo era un mal presagio, pues este era Tezcatlipoca (Señor del Cielo y la Tierra). Una creencia que sigue hasta nuestros días es que el grito de un tecolote indica enfermedad, mala suerte o muerte inminente.
El día del nacimiento también influía en el destino de cada persona, había días en los que no era bueno nacer, ya que indicaban el tipo de muerte o la vulnerabilidad a ciertos males.En este punto volveremos a hablar del tonalli, este concepto es muy amplio, y usado de muchas maneras en la ideología azteca, en el contexto del día de alumbramiento significa lo siguiente: “El tonalli de una persona era un agurio establecido en el momento de su nacimiento, una tendencia y temperamento particulares que determinaban su futuro. Las fechas astrológicas tenían consecuencias para lasalud.”4
La gente nacida en 1-mono, por ejemplo tenia que tener cuidado cuando salía al aire libre el día de su cumpleaños porque podían descender las cihuateteo y cualquier enfermedad que contrajese, resultaría incurable.
La segunda razón por la que se perdía la salud era por magia hecha por algún hechicero o en el contexto azteca un chaman, es difícil separar lo mágico de lo sobrenatural, asíque por mágico entenderemos aquellos padecimientos que se adquieren por medio de la ley del contacto, cualquier objeto que haya sido tocado por alguien puede seguir influenciando a distancia y se puede usar mágicamente, la ley de la similaridad dice que “las acciones que se ejecutan en un plano pueden actuar de forma análoga en otro”6 un ejemplo claro es el vudú.
Los ejemplos de magia son pocos,...