La mejor forma de gobierno para Santo Tomás de Aquino
Introducción
San Agustín de Hipona consideraba al Estado como una institución
creada a raíz del pecado del hombre, como un medio determinante para
que éste logre llevar una vida en comunión con la Iglesia y así alcanzar la
salvación. A partir de este pensamiento surge el agustinismo político, que
propone que el Estado debeestar al servicio pleno de la Iglesia, de una
forma tan absoluta, que ambas instituciones formen un solo cuerpo,
desarrollando funciones distintas (administración de bienes espirituales y
administración de bienes materiales), pero velando cada una por la otra.
A diferencia de San Agustín, Santo Tomás de Aquino, partiendo de
las concepciones antropológicas aristotélicas, valora al Estado comouna
institución natural de los seres humanos, independiente de su condición
pecadora. Santo Tomás compartirá las ideas de Aristóteles, de que el
hombre es un ser social, político por naturaleza, y por lo cual necesita
obligatoriamente formar parte de una comunidad para poder desarrollarse
plenamente. Sin embargo, esta desigualdad en la concepción del Estado
entre San Agustín y Santo Tomás,guarda un punto en común en el
aspecto teológico. Si bien Santo Tomás en sus tratados sobre política no
plantea una alianza total entre Iglesia y Estado, éste también deja claro su
postura de que el Estado debe estar al servicio de la Iglesia.
Teniendo
en mente esta diferencia en la concepción del Estado entre San Agustín y
Santo Tomás de Aquino, podremos comprender de forma más clara losplanteamientos políticos hechos por el aquinense sobre la mejor forma de
gobierno, el cual analizaremos a continuación en el siguiente ensayo.
Fusión de Monarquía, Aristocracia y Democracia
Santo Tomás de Aquino en varias de sus obras, insiste que la mejor
forma de gobierno es la monarquía, es decir, aquél régimen cuyo poder
está en manos de una sola persona, en este caso el rey, monarcao
emperador. No obstante, Santo Tomás deja entrever que el poder absoluto
en manos de una sola persona, aunque ésta tenga la mejor de las
intenciones, crea tensión en la población, por lo que es necesario que
exista cierta flexibilidad en la forma de gobierno monárquico.
Por lo dicho anteriormente, aunque no lo exprese de forma directa,
Santo Tomás se inclina por considerar que la forma degobierno ideal sería
un sistema de gobierno mixto que recoja los principales valores de la
monarquía, aristocracia y democracia. De la monarquía, como mencioné al
principio, a Santo Tomás le agrada la unilateralidad para la dirección del
gobierno; de la aristocracia, la oportunidad de participación de individuos
capacitados en las funciones estatales y en la legislación de leyes; y de lademocracia, la oportunidad para elegir y deponer al gobernante, así como
la libertad e igualdad entre todos los habitantes. Procedamos entonces a
analizar por separado cada uno de los componentes de esta peculiar forma
de gobierno.
La monarquía que otorga libertad para actuar y participación política
a sus ciudadanos, o sea que no es una monarquía absoluta, es la mejor
forma de gobiernopara Santo Tomás de Aquino.
Generalmente cuando
escuchamos la palabra “monarquía”, pensamos en dos tipos distintos de
gobierno. Por un lado nos viene a la mente el sistema de gobierno que está
presidido por un primer ministro pero que cuenta con una monarquía
simbólica o con poco poder político, como es el caso de la actual
Inglaterra; y por el otro lado, pensamos en el gobierno autoritarioencabezado por un rey quien posee el poder absoluto del estado, el cual
probablemente recibió por herencia, como es el caso del actual monarca de
Arabia Saudita, Rey Abdullah.
Sin embargo, ninguno de los anteriores es el tipo de monarquía a la
que Santo Tomás se refiere en su pensamiento político. Al preferir la
monarquía como sistema de gobierno, Santo Tomás simplemente busca
que la...
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