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PLANTEAMIENTOS DE:
IDEAS DE LA FILOSOFIA CONTEMPORANEA
MARX
º El hombre se hace de la realidad ligada a las condiciones materiales de existencia, las condiciones reales en las que se desenvuelve la vida humana.
º
º Aunque el concepto es fundamental en el marxismo o materialismo histórico, no es exclusivo de él. Según Karl Marx y Friedrich Engels, a través de la historia, laspersonas han tratado de organizarse en diferentes tipos de sociedades bajo la tensión causada por pobres y ricos, hombres libres y esclavos, los patricios y la plebe, señores feudales y siervos, maestros de corporaciones y oficiales, capital y proletariado.
NIETZSCHE
NIETZSCHE
º CRÍTICA A LA RAZÓN Y A LA METAFÍSICA
La crítica de Nietzsche a la razón metafísicase centra en dos aspectos que aparecerán encabalgados en la exposición: el ontológico y el gnoseológico. En cuanto al primero, desvela que la invención del dualismo metafísico no es más que una ilusión, una fábula. En cuanto al segundo, que el pretendido conocimiento de la razón metafísica descansa sobre un error y sobre un olvido: es erróneo tomar por verdadera la parte estática de la realidad, ypor consiguiente negar la dinámica
º CRÍTICA A LA MORAL
En la Genealogía de la moral (1887) aborda Nietzsche su crítica a la moral vigente a partir de un análisis genealógico de los valores morales. Observó que en todas las lenguas antiguas bueno significó primitivamente lo noble y lo artístico, contrapuesto a malo como lo simple, vulgar, plebeyo. Dos denominaciones: bueno y malo creadas por lanobleza en tanto que ostentadora del poder. Con el paso del tiempo dicha distinción meramente clasista se transformó en una valoración moral.
º SUPERHOMBRE: NUEVO PUNTO DE PARTIDA
Tanto el eterno retorno como la voluntad de poder van encaminados a conducir a la humanidad del último hombre decadente y antivital a una nueva humanidad, la del superhombre. Nada tiene que ver con lainterpretación racista que hicieron los nazis para justificar el nacionalsocialismo. El superhombre es una propuesta de estilo de vida, una nueva moral basada en la inversión de los valores. El superhombre es la respuesta del nihilismo activo frente al pasivo.
º LA NUEVA TABLA DE VALORES
MORAL DE SEÑORES
MORAL DE ESCLAVOS
voluntad de jerarquía, de excelencia
voluntad de igualdad
ama lo que eleva, lonoble
resentimiento contra la vida superior
quiere la diferencia
iguala, censura la excepción
es la moral del héroe, del guerrero, del que no teme el dolor ni el sufrimiento
glorifica lo que hace soportable la vida a los pobres, los enfermos y débiles de espíritu, la concordia
·
altruismo, hermandad entre los hombres
es la moral de la persona que crea valores
se encuentra con losvalores dados
ama la muerte de Dios
ama y teme a Dios
SARTRE
La obra filosófica de Sartre se puede dividir en tres períodos. El primero, marcado por la influencia de la fenomenología de Husserl. El segundo, marcado por la adopción de una postura atea y la asimilación de los presupuestos del existencialismo, siguiendo en este último aspecto las reflexiones de Heidegger respecto a laontología de la filosofía de la existencia. Y el tercero, marcado por el intento de sintetizar el existencialismo con una visión crítica y alejada de las ortodoxias dominantes del marxismo. Por lo demás, hay que tener en cuenta de forma general la actividad literaria de Sartre, continuada a lo largo de toda su vida, así como la actividad periodística y su constante preocupación por las cuestiones socialesy políticas, que hicieron de él un modelo de referencia para los intelectuales comprometidos con la lucha contra la injusticia y las contradicciones sociales de su tiempo.
HEIDEGGER
º El análisis que emprende Heidegger en relación con la muerte está conectado a la posibilidad del estar-entero del Dasein, es decir, de considerar la integridad como un todo, posible del Dasein. Señala...
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