La memoria como construcion de sujetos sociales basados en el pasado

La Memoria Como Mecanismo De Construcción De Nuevos Sujetos Sociales Que Se Basen En El Pasado

ALEXANDER PADILLA VILLADIEGO

Lic. Maria Cristina Sánchez

UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS

FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN

LIC. E.B.E. HUMANIDADES Y LENGUA CASTELLANA

BOGOTÁ

2007

La Memoria Como Mecanismo De Construcción De Nuevos Sujetos Sociales Que Se Basen En ElPasado

¿Cuántos de los perteneciente a la nueva generación de habitantes bogotanos, definiendo esta como aquellos que comprenden entre los 5 y lo 13 años, saben sobre que ruinas, o recuerdos esta construido el parque el tercer milenio, ubicado en la 10ª con 6ª, en el centro de Bogotá?, apuesto que muy pocos, ¿pero sobre que ruinas?, lo que muchos conocimos como el antiguo Cartucho, ese lugar,para algunos de perdición, para otros un lugar donde podías habitar, sin miedo a la discriminación, allí la sociedad triunfante no te miraba con ojos discriminantes, eras reconocido como uno mas.

¿Por que traer a colación este lugar?, el tema que aquí concierne, la memoria como construcción de sujetos sociales basados en el pasado, intenta producir una reflexión sobre la memoria colectiva dela sociedad, a la cual esta ligada la memoria individual que es la que define al hombre como tal.

En esta sociedad moderna, donde el progreso esta por encima del ser humano, donde el pasado no importa, o lo que se toma de este es la visión o propuesta de los vencedores. Se pretende borrar la otra visión del mundo, la de los vencidos, el sufrimiento de los “Desechos”[1], olvidándolos onegándolos. En una sociedad consumista, que esta en constante movimiento hacia el futuro se olvida por completo la noción propuesta por Jabès: “el provenir es el pasado que viene”, se pretende crear una nueva historia, con eso una nueva identidad.

Juan Antonio Travieso, propone que la memoria es identidad, lo cual no esta lejos de la realidad, solo conocemos en la medida que recordamos, somos colombianospor sabemos de memoria la historia, la historia de aquellos que triunfaron, el cartucho, fue un lugar o hecho que recuerda la miseria humana, lo cual bajo puede llegar a caer un ser humano, ya sea por culpa de la sociedad o por el mismo, que es la tesis actual de la filosofía, el hombre no es dañado o no se le comete algún daño por que si, sino por que el lo permitió, lo cual nos pone en un grandilema, de quien es la culpa del sufrimiento inflingido a las victimas, del verdugo o de ellas misma; si tomamos la definición de reyes Mate de Victima: “…Estamos señalando , en primer lugar, al sufrimiento de un inocente voluntariamente inflingido.”[2], entendemos que el daño que recibe la victima es pensado, es un acto humano, que es permitido o no, ahí radica el problema, si la victima permiteel daño, ya no seria victima, ¿por que?, por que la razón del daño estaría en su propia actuación, seria por causa suya, es decir, el mismo cometería el acto; cosa diferente sino tiene conciencia o de que no es por voluntad propia el recibir el daño, por este lado la culpa no es de la victima. Pero en el verdugo radicaría, cuando este argumenta que solo obedecía, que sucede. Pongámoslo en un casoaplicable, la policía o las fuerzas armadas contra una manifestación de vendedores públicos; los primeros inflingen una daño material a los últimos, ¿de quien es la culpa de este daño?, de las victimas, por reclamar o manifestarse, o simplemente por trabajar en un lugar donde no deben, lo hacen para sobrevivir; o de los policías, solo obedecen y cumplen ordenes que están fundamentadas en normas oleyes.

Encontramos el problema, o la posibilidad de problema, “las leyes”, las cuales si se observan detenidamente o se leen, se vera claramente que están hechas por los vencedores, por aquellos que están en progreso, que son consumistas.

Retomemos, Memoria, actualmente la memoria social, no esta en los individuos como tal, sino en los guardianes de la memoria, personas enfrente de un...