La memoria insatisfecha en La casa de los conejos de Laura Alcoba Anna Forné • Universidad de Gotemburgo, Suecia
Resumen
El objetivo de este trabajo es proponer una lectura de La casa de los conejos de Laura Alcoba a partir de la hipótesis de que en esta obra la autora reelabora las memorias insatisfechas de la infancia. En la brecha entre el tiempo de la vivencia y el tiempo de la escritura,y a caballo entre el documento y la ficción se plasma un relato que se acerca a los sentidos del pasado de una manera creativa e imaginativa más allá del protocolo del relato de los hechos.
Palabras clave:
•memoria • relato • infancia • dictadura • Argentina
Abstract
The aim of this article is to propose a reading of The Rabbit House, by Laura Alcoba, as a reelaboration of unsatisfiedchildhood memories. Halfway between the time of living and the time of writing and between document and fiction, this story approaches the meanings of the past in a creative and imaginative way, moving beyond the received forms of factual narrative.
Keywords:
• memory • story • infancy • dictatorship • Argentina
• Se doctoró en la Universidad de Lund, Suecia, en el 2001 con una tesis sobre lareescritura hipertextual en Son vacas somos puercos de Carmen Boullosa. Actualmente tiene un cargo de posdoctorado en la
Universidad de Gotemburgo, Suecia, financiado por La Real Academia de Letras, Historia y Antigüedades.
Es Investigadora de la misma institución. Su proyecto actual trata de la inscripción literaria de las memorias de la dictadura en el Cono Sur.
El hilo de la fábula •
Diez •201066
Las formas narrativas de la memoria
Uno de los ejes temáticos más importantes de la narrativa argentina contemporánea son las memorias de la última dictadura militar. Desde los primeros acercamientos coetáneos con la transición a la democracia a las más recientes expresiones, la configuración narrativa de las memorias de la dictadura ha sido objeto de una transformación importante. En términosgenerales el cambio puede describirse como un abandono del formato descriptivo de carácter reivindicativo hacia una exploración de otras posibilidades de nombrar los sentidos del pasado. Si bien siguen y seguirán publicándose relatos que respetan los formatos canónicos del testimonio, paralelamente se puede apreciar la aparición de relatos que de una forma u otra desafían los límites de lodecible. A lo largo de las tres décadas que han transcurrido desde la caída de la dictadura, las formas narrativas de la memoria se han diversificado con la aparición de relatos que se plasman desde la subjetividad y la ficcionalidad como un desafío al formato de narrar las memorias de la dictadura establecido por una serie de textos emblemáticos en la escena política y cultural posdictatorialargentina. En este panorama no se puede subestimar la influencia masiva en la configuración de las formas narrativas de la memoria y los sentidos del pasado de publicaciones tempranas como por ejemplo el Nunca más o Recuerdo de la muerte de Miguel Bonasso, ambas publicadas en 1984. Es a contrapelo de esa serie de textos reivindicativos desde la colectividad, formulados a partir de una concepción de lamemoria personal e íntima como irrelevante desde un punto de vista político, inmencionable desde un punto de vista jurídico e inenarrable tanto desde el punto de vista ético como del estético, que se articulan los relatos testimoniales de índole autoficcional.
El objetivo de este trabajo es pensar las formas narrativas de la memoria que en forma de un acercamiento personal, creativo e imaginativoinstalan una ruptura con el formato testimonial canónico, sin por eso renunciar del todo la significación reivindicatoria y colectiva, medular de las narraciones de las memorias de la represión. Propondré una lectura de La casa de los conejos (2007) desarrollada a partir de la hipótesis de que en esta novela, Laura Alcoba intenta reinterpretar y reelaborar los sentidos del pasado y configurar...
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