La memoria

LA MEMORIA, EL RECUERDO Y LA ASOCIACIÓN LIBRE
“…tendremos en una psiconeurosis, primero una defensa del yo contra el instinto, luego un conflicto entre el instinto que busca su descarga y las fuerzas defensivas del yo; finalmente un estado de <bloqueo>, un compromiso entre las fuerzas opuestas. El síntoma es el único paso de este desarrollo que se hace manifiesto; el conflicto, suhistoria y el significado de los síntomas son inconscientes”.
Lo que se necesita es entonces desbloquear, levantar las defensas represivas del yo, para sustituirlo por “mecanismos más adecuados para tratar con los impulsos instintivos”; en psicoanálisis consiste en la educación del yo para anular la defensa patogénica. La sublimación es un mecanismo de defensa no patogénico, y el objetivo es sustituircon ésta el resto de mecanismos.
Los recuerdos del paciente se convierten en la parte central de la psicoterapia analítica, ya que, la “neurosis es el resultado de la experiencia reprimida y de las memorias perdidas”. (Freud). La “neurosis es un reflejo de la represión, el resultado de intentos del individuo de negar algo que actúa dentro del él”. (Jung)
La experiencia de la vida la tiene elindividuo que ha integrado todos los aspectos de sí mismo.
Freud y Jung veían en la neurosis la represión del individuo y a la vez su salvación; Jung destacaba la importancia del “recuerdo de lo que le impidió la integración de todos los aspectos del organismo”. Ese recuerdo conduciría a la integración de la individualidad para llegar a la plenitud, lograr la totalidad.
El inconsciente tienepotencialidades que no tiene el consciente, posee la “sabiduría de incontables milenios, sabiduría y experiencia que han sido depositadas como huellas y potencialidades en el cerebro humano”. (Jung)
Además mencionaba la necesidad de liberación de ese inconsciente a través de la eliminación de la represión.
Rogers por su parte postulaba el beneficio de la libre expresión del paciente, laclarificación; para él la neurosis consistía en el “reflejo de sentimientos, motivaciones y actitudes que existen fuera de la conciencia del paciente”. El insight ocurre cuando esos sentimientos, motivaciones y actitudes entran en el consciente. “La represión de estados afectivos es patógena”. Para este autor en la neurosis los “aspectos del self están disociados”. En la terapia el ser acepta y reintegra. Aquí,la exploración del pasado tiene como fin que el paciente tenga conciencia de quién es y qué es.
Sullivan afirmaba que el “proceso que fomenta la exclusión de la conciencia, no sólo conduce hasta cierto punto a una forma de vida esquizofrénica, sino que también es sus formas menos ominosas, impide la expansión propia”. La terapéutica de Sullivan contribuye a ayudar al paciente a anular susdisociaciones y a reintegrar los dinamismos disociados para que éste llegue a conocerse a sí mismo (la evocación del pasado es definitiva). El insight se efectúa porque se observan con claridad los <efectos> de las tempranas relaciones sobre el “curso subsecuente del trato del paciente con otros, sobre la formulación de ideales de conducta y juicios valorativos de conducta relativamente fijos”.El olvido del self es una manifestación de patología. Disolver la represión es el camino a seguir, para ello el paciente debe hablar de sí mismo, de sus experiencias y de los acontecimientos de su vida.
Todos los autores coinciden en la “cualidad nociva de ciertos acontecimientos obliga al individuo a la represión”. En el proceso de represión el individuo pierde fragmentos del self, los cuales esnecesario volver a integrarlos para buscar la plenitud individual.
Bergson en su Introducción a la metafísica dice “Hay dos medios profundamente diferentes de conocer una cosa. El primero implica que nos movamos en torno del objeto; el segundo, que penetremos dentro de él”. Así como también recomendaba la intuición y la introspección para conocer la experiencia propia y de otros.
En el...