La memoria

DISTINGUES BIEN MEMORIA, INTELIGENCIA Y CREATIVIDAD?
Mauro Rodríguez Estrada

A lo largo de mis años escolares – hace ya mucho tiempo - me enseñaron como verdad de catecismo que “las facultades específicas del hombre son tres: memoria, inteligencia y voluntad”. Así se citaban siempre, rigurosamente en ese orden.

De joven nunca advertí que podía haber gato encerrado en la prioridad dada ala memoria. Solo al estudiar pedagogía y psicología pude entender que detrás de esta enumeración había intención política: este enfoque resulta lógico sólo si la educación se toma como transmisión de conocimientos y los profesores son enseñadores y la forma típica de estudiar en la escuela es “aprender de memoria”. La memoria en cuanto tal va en la línea de la repetición y la conservación, no dela creatividad ni de la innovación.

En épocas pasadas el esquema de las sociedades era francamente autoritario. La estructura general era una pirámide, con una tríada de poderes sacralizados (nobleza, clero y ejército; es decir, poder civil, poder religioso y poder militar) en la cúspide, y por otro lado, abajo, muy abajo, la masa del pueblo destinado y orillado a obedecer, ejecutar y callar.Los individuos que no pertenecían a la triple jerarquía, no eran ciudadanos sino súbditos o vasallos; no eran autodirigidos, sino manejados desde fuera, casi al estilo de los títeres.

Dominaban el campo la sacralización y las inercias y las rutinas, con la consigna de no mover el tapete. En las cosas más importantes de la vida no había oportunidad de pensar ni e imaginar nuevos diseños; todoestaba pre-determinado.

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Recuerdo muy bien, como si fuera ayer, cómo en mi escuela primaria, en la ciudad de Morelia, el acto escolar más solemne de todo el año era el certamen de catecismo, donde los “vencedores” se ganaban un “viaje todo pagado” a la ciudad de México para competir allá en el certamen final, muy solemnizado, a nivel nacional. Allá se concentraban los vencedores enlos colegios de cada ciudad; todos pertenecientes a una cadena religiosa. Había que saberse las respuestas rigurosamente al pie de la letra; una sola palabra alterada descalificaba al concursante. El vencedor, en aquel mundillo, era el héroe, aclamado y celebrado con los máximos honores.

Y ahora se pregunta uno: ¿Cómo era posible que educadores profesionales cayeran en tan burdo memorismo?¿Posible que ignoraran el ABC de la psicopedagogía?

Tuvieron que pasar muchos años para que yo entendiera que tal memorismo no era signo de ignorancia supina; cumplía una función de tipo político: conllevaba un mensaje importante: “En los temas de religión se acepta todo sin pensar. No hay nada que discutir. Te callas y te sometes”.- No eran tontos los dirigentes que así manejaban los asuntos.Diríamos que, al contrario, se pasaban de listos: se garantizaban el dominio de las conciencias.

Y dicho estilo educativo no se limitaba al catecismo. En términos generales, los altos reconocimientos y las medallas de excelencia eran para los alumnos que sabían repetir en los exámenes finales lo que el profesor y el libro de texto les habían enseñado durante el curso.

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Pero estodelata un problema. Existe un claro reverso de la medalla. Desde hace bastante tiempo ha surgido la reacción. Grandes pensadores nos llevan a terrenos bastante alejados de dicho esquema.

Vale la pena citar a algunas autoridades.

Michel de Montaigne, el filósofo educador, apunta: “Saber de memoria no es saber: es conservar lo que se ha dado a guardar a la memoria”. –

Y deplora que en lasescuelas de su época “solamente trabajamos para llenar la memoria, dejando vacías la inteligencia y la conciencia.”

El novelista italiano Carlo Dossi reflexiona con una analogía: “Creer muy inteligente al que sabe muchas cosas de memoria es como considerar gran sabio al que tiene en su casa un gran biblioteca.”

René Descartes, luminaria de la filosofía moderna, declaraba: “La verdadera...