LA METAFISICA CARTESIANA

LA METAFISICA CARTESIANA
Concepto de substancia
Tras llegar Descartes a la primera verdad evidente "yo soy", empieza a construir su filosofía a partir de ella utilizando para ello un conceptofundamental: el concepto de substancia. La evidencia a la llega es la que provoca su planteamiento metafísico: ya sé que soy, ¿pero qué soy? Soy una substancia, un ser. Descartes entiende la substancia ensentido aristotélico, como aquello que no tiene entidad en sí mismo. Entendido de este modo solo Dios será una substancia, ya que solo en él se identifica la esencia y la existencia. También seaplica al hombre, del que Descartes tiene una concepción dualista, entendiendo que cuerpo y alma son cosas distintas e independientes.
Tipos de substancia
Existen tres tipos de substancias cada una deellas definida por un atributo esencial. Existe una substancia o res infinita (Dios), cuyo atributo esencial es la infinitud. Existen otras dos substancias finitas, la res cogitans (alma o espíritu),cuyo atributo es el pensamiento y, por último la res extensa (el cuerpo), cuyo atributo es la extensión.
La substancia infinita: Dios
El cogito me da la seguridad de que las ideas existen como actosconscientes de mi espíritu, pero no tengo la garantía de que lo existe en mi pensamiento exista fuera de él. Este es el problema que se le presenta al cartesianismo y la solución para resolverlo pasapor introducir la idea de Dios.
Descartes clasifica las ideas en tres categorías. La primeras serán las formadas o construidas por mí mismo (ideas facticias), la segundas serán las que nos llegan defuera (idead adventicias) y por ultimo las terceras serán las ideas innatas. Descartes afirma que la causa de una idea debe tener al menos tanta perfección como lo representado por la idea, por eso lacausa de la idea de una substancia infinita y perfecta debe provenir de un ser infinito: Dios, luego Dios existe.
La prueba ontológica de la existencia de Dios la propone Descartes en la quinta de...