La metafisica
Páginas: 17 (4144 palabras)
Publicado: 9 de abril de 2011
La Metafísica
La ciencia del ente en cuanto ente.
La metafísica es la ciencia del ente en cuanto ente. Se llama metafísica porque va más allá de lo físico o sensible en cuanto tal, hacia el interior del orden puramente inteligible de la realidad. “Ciencia” es conocimiento por causas y, por lo tanto, cierto, universal y necesario. Es un conocimiento en el cual conocemos el por qué,porque hemos reconocido la causa, no una causa accidental o fortuita, sino una causa necesaria.
Ahora bien, si la metafísica es ciencia del ente, lo que hemos de estudiar en metafísica es la causa del ente. Para hacer mas precisa la definición de la metafísica, podemos decir que es la ciencia de los principios y causas del ente en cuanto ente. Pero, si los principios y causas del ente en cuantoente han de ser, por ello, los mas universales, podemos decir que, en metafísica, estudiamos los más altos, últimos y universales principios o causas de todas las cosas. Por eso la metafísica es llamada “filosofía primera”: el conjunto de la realidad, toda realidad cae bajo su mira.
La metafísica estudia tanto la totalidad como la unidad de todas las cosas. ¿Por qué la totalidad? Porque“el hecho de ser” afecta absolutamente a todas las cosas. ¿Qué es lo único que se encuentra fuera del ser? “El no - ser”: nada esta fuera del alcance de la metafísica. ¿Y por que la unidad? Porque lo que todas las cosas tienen en común, lo que hace de todas ellas una, es el ser. Las cosas difieren en muchos aspectos, pero en una cosa son exactamente lo mismo: en que son, existen.
Puesto que elser es lo que todas las cosas son, las hace a todas ellas una, estudiamos la unidad de todos los seres. Esta es la visión metafísica: por ello es el más alto saber natural. Esto la convierte en el más difícil de los conocimientos naturales, no por ser complicado, sino por ser el más comprensivo o abarcante y el más profundo.
1 El objeto de la metafísica.
Conviene hacer aquí unadistinción que nos será de gran utilidad, entre el objeto formal y el objeto material de la metafísica. El segundo es su sujeto – material (todas las cosas) y el primero es el aspecto de ese objeto material considerado por la metafísica; a saber, el aspecto de ser; tal es el punto de vista metafísico, como distinto del de cualquier otra ciencia.
La metafísica es la ciencia que estudia la totalidad delas cosas bajo el aspecto y desde el punto de vista del ser ¿Qué es esto? ¿De qué está hecho? ¿Para qué es? ¿Qué es lo que lo ha hecho llegar a ser?
Es útil tener presente que cuando los niños alcanzan el uso de razón, siempre muestran una inclinación metafísica; porque formulan preguntas sobre el ser de las cosas: ¿Qué es esto? ¿Para qué es?...
La primera tendencia del serhumano es la de buscar el ser de las cosas, porque el objeto natural de la inteligencia es el ser. Esta es la razón por la cual la metafísica es la ciencia natural del hombre, la ciencia humana, la más congénita a la inteligencia.
También es ésta la razón por la cual, si la metafísica es rechazada olvidada o despreciada, algo necesariamente debe fallar en alguna parte: en la moral, en lascostumbres, en el acercamiento a la vida.
El catecismo de la doctrina cristiana está repleto de metafísica desde el principio hasta el fin. Nuestra religión cristiana nos da la explicación última de cualquier cosa que concierna al propósito de la vida humana, a Dios, y a la moralidad.
Todo ello se halla exhaustivamente explicado por ella, ya que es eminentemente metafísico. Lasimplicidad y profundidad de la fe cristiana (sobrenatural) es acompañada por la simplicidad y profundidad de la metafísica (natural).
2 El ente es análogo
El término “ente” es aplicado a todas las realidades pero en parte en el mismo sentido y en parte en un sentido diferente. Este niño es un ente, esta silla es un ente, Dios es un ente. ¿Quiere decir que el niño, la silla y Dios son...
La ciencia del ente en cuanto ente.
La metafísica es la ciencia del ente en cuanto ente. Se llama metafísica porque va más allá de lo físico o sensible en cuanto tal, hacia el interior del orden puramente inteligible de la realidad. “Ciencia” es conocimiento por causas y, por lo tanto, cierto, universal y necesario. Es un conocimiento en el cual conocemos el por qué,porque hemos reconocido la causa, no una causa accidental o fortuita, sino una causa necesaria.
Ahora bien, si la metafísica es ciencia del ente, lo que hemos de estudiar en metafísica es la causa del ente. Para hacer mas precisa la definición de la metafísica, podemos decir que es la ciencia de los principios y causas del ente en cuanto ente. Pero, si los principios y causas del ente en cuantoente han de ser, por ello, los mas universales, podemos decir que, en metafísica, estudiamos los más altos, últimos y universales principios o causas de todas las cosas. Por eso la metafísica es llamada “filosofía primera”: el conjunto de la realidad, toda realidad cae bajo su mira.
La metafísica estudia tanto la totalidad como la unidad de todas las cosas. ¿Por qué la totalidad? Porque“el hecho de ser” afecta absolutamente a todas las cosas. ¿Qué es lo único que se encuentra fuera del ser? “El no - ser”: nada esta fuera del alcance de la metafísica. ¿Y por que la unidad? Porque lo que todas las cosas tienen en común, lo que hace de todas ellas una, es el ser. Las cosas difieren en muchos aspectos, pero en una cosa son exactamente lo mismo: en que son, existen.
Puesto que elser es lo que todas las cosas son, las hace a todas ellas una, estudiamos la unidad de todos los seres. Esta es la visión metafísica: por ello es el más alto saber natural. Esto la convierte en el más difícil de los conocimientos naturales, no por ser complicado, sino por ser el más comprensivo o abarcante y el más profundo.
1 El objeto de la metafísica.
Conviene hacer aquí unadistinción que nos será de gran utilidad, entre el objeto formal y el objeto material de la metafísica. El segundo es su sujeto – material (todas las cosas) y el primero es el aspecto de ese objeto material considerado por la metafísica; a saber, el aspecto de ser; tal es el punto de vista metafísico, como distinto del de cualquier otra ciencia.
La metafísica es la ciencia que estudia la totalidad delas cosas bajo el aspecto y desde el punto de vista del ser ¿Qué es esto? ¿De qué está hecho? ¿Para qué es? ¿Qué es lo que lo ha hecho llegar a ser?
Es útil tener presente que cuando los niños alcanzan el uso de razón, siempre muestran una inclinación metafísica; porque formulan preguntas sobre el ser de las cosas: ¿Qué es esto? ¿Para qué es?...
La primera tendencia del serhumano es la de buscar el ser de las cosas, porque el objeto natural de la inteligencia es el ser. Esta es la razón por la cual la metafísica es la ciencia natural del hombre, la ciencia humana, la más congénita a la inteligencia.
También es ésta la razón por la cual, si la metafísica es rechazada olvidada o despreciada, algo necesariamente debe fallar en alguna parte: en la moral, en lascostumbres, en el acercamiento a la vida.
El catecismo de la doctrina cristiana está repleto de metafísica desde el principio hasta el fin. Nuestra religión cristiana nos da la explicación última de cualquier cosa que concierna al propósito de la vida humana, a Dios, y a la moralidad.
Todo ello se halla exhaustivamente explicado por ella, ya que es eminentemente metafísico. Lasimplicidad y profundidad de la fe cristiana (sobrenatural) es acompañada por la simplicidad y profundidad de la metafísica (natural).
2 El ente es análogo
El término “ente” es aplicado a todas las realidades pero en parte en el mismo sentido y en parte en un sentido diferente. Este niño es un ente, esta silla es un ente, Dios es un ente. ¿Quiere decir que el niño, la silla y Dios son...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.