la metafisica

3. EL PROBLEMA DEL BIEN Y DEL MAL.
Tradicionalmente, la cuestión del ser se ha ligado a otros conceptos filosóficos muy importantes, como el bien, la belleza, la verdad e incluso a Dios. Vamos aocuparnos de uno de ellos: el bien, y del concepto que se le opone: el mal. Se trata, como ocurre en el caso del ser, de conceptos abstractos derivados de su constatación cotidiana en situacionesparticulares muy diversas: las guerras, el hambre, el odio, la traición…, en el caso del mal; pero también el amor, la amistad, la solidaridad…, en el caso del bien. Por eso, lo primero que debemos hacer espreguntarnos por la naturaleza del bien y del mal y, luego, debemos adentrarnos en el problema de la existencia del mal.
3.1. La naturaleza del bien y del mal.
Solemos decir de las cosas que nosrodean y de las acciones humanas que unas son buenas y otras son malas, oponiendo bueno a malo como algo positivo a algo negativo. Por ejemplo, decimos que algo es bueno cuando es agradable, o bello, ojusto, etc; y malo, en caso contrario: desagradable, injusto o feo, etc. En vista de esta diversidad de usos de los adjetivos bueno y malo, podemos preguntarnos si todas las cosas, acciones y hechosque consideramos buenos, por un lado, y malos, por otro, comparten algún rasgo común esencial que podamos considerar el bien o el mal, respectivamente. ¿Están presentes el bien o el mal en todas estassituaciones que calificamos de buenas o malas? En otras palabras, ¿tienen el bien y el mal una realidad positiva o existen tan sólo como conceptos?
-Posición realista. La tradición filosóficaoccidental ha favorecido la idea de que el bien es una realidad existente, a menudo identificada con el ser, mientras que el mal sería la negación del bien y la ausencia de ser. Un ejemplo de esta concepciónlo encontramos en Platón, según el cual, decimos que algo es bueno porque participa de una realidad eterna e inmutable, la Idea de Bien. Ésta es la Idea suprema del mundo de las Ideas, pues es la...