La metamorfosis de la ciencia
Páginas: 6 (1275 palabras)
Publicado: 21 de mayo de 2013
INTRODUCCIÓN
El presente ensayo está basado en el discurso que hace la Dra. Denise Najmanovich sobre la obra de Ilya Prigogine con “La nueva alianza" entre la filosofía y la ciencia, quien plantea el desafío de pensar la metamorfosis de la ciencia desde el nacimiento de la ciencia moderna hasta el presente, y que sin pretender ser historiador ha centrando la atención en algunos pasajes de lahistoria de la ciencia mostrando la transformación que ésta ha sufrido, y pensándolos en función del proceso de constitución del objeto de la ciencia, con protagonistas que han marcado hitos fundamentales a través de la historia tales como Aristóteles, Copernico, Galileo, Kepler, Descartes, Newton, Laplacé, Darwin y Clausius.
Palabras claves: paradigmas prigoginianos, caos, determinismo,irreversibilidad.
En el texto “La metamorfosis de la Ciencia”, la Dra. Denise Najmanovich referencia a Ilya Pregogine como un admirable científico que tenía un gran olfato para determinar nuevas ideas y direcciones en la física, quien trascendió en un área específica dejando huella en otras disciplinas como la filosofía, la sicología y la sociología. Najmanovich indica que los aportes dePregogine dan respuesta a la necesidad de integrar distintas disciplinas que permitan crear una armonía entre la ciencia y filosofía, naturaleza y el hombre como parte de ella en pro de una nueva alianza y de un diálogo efectivo que abrieron las puertas de la ciencia al estudio de la complejidad y de la flecha del tiempo, donde ha quedado claro que el azar y la irreversibilidad pueden conducir alorden y a la organización y que el alejamiento de lo repetitivo y universal para penetrar en lo específico y único permite estudiar y explicar fenómenos mucho más ricos y complejos.
Entre los pensamientos que Najmanovich plantea de Prigogine se encuentran las siguientes:
- La transformación de la ciencia, presentada como la evolución de la ciencia a partir de dos concepciones del universofísico en conflicto: la imagen estática y la imagen evolutiva; el cual se encuentra avanzando hacia nuevas síntesis, hacía un nuevo naturalismo, dirigida hacía una imagen de mundo autoorganizándose espontáneamente.
- Como especialista en termodinámica, realizó investigaciones teóricas sobre la termodinámica clásica en el estudio de los procesos irreversibles con la teoría de las estructurasdisipativas, enfocada hacía la teoría del calor, sus flujos y transformaciones. Siendo un aporte fundamental en la nueva concepción evolutiva de la naturaleza.
A continuación hacemos un análisis reflexivo de los apartes más significativos de la lectura realizada sobre el texto en mención, donde:
La metamorfosis de la ciencia, abre las puertas de esta ciencia al estudio de la complejidad partiendode la flecha del tiempo y conformando una nueva imagen del universo, donde se expresa una transformación irreversible de nuestra relación con la naturaleza.
En la modernidad se disocio la vieja alianza entre el conocimiento científico y filosófico, entre el alma y el cuerpo, entre el arte y la ciencia.
Con esto se muestra al sujeto como un observador imparcial y el objeto, realidadindependiente del sujeto. Esta dicotomía en el campo del conocimiento refleja la separación entre la cultura científica objetivista, que se ocupa de la materia y las leyes, y la cultura humanista subjetivista, que se ocupa del alma y las expresiones. Permitiendo la separación entre las dos culturas que corta la filosofía de una de sus fuentes tradicionales de reflexión y a la ciencia de los medios dereflexionar sobre la práctica.
En cuanto a la termodinámica, sus contribuciones se refieren a sistemas que no están en equilibrio, proponiendo la extensión a sistemas que se apartaban considerablemente del equilibrio, que son los que tienen lugar en el mundo real. Sobre esto nos pareció importante la demostración que hizo indicando que en esas condiciones de no equilibrio una nueva forma de...
El presente ensayo está basado en el discurso que hace la Dra. Denise Najmanovich sobre la obra de Ilya Prigogine con “La nueva alianza" entre la filosofía y la ciencia, quien plantea el desafío de pensar la metamorfosis de la ciencia desde el nacimiento de la ciencia moderna hasta el presente, y que sin pretender ser historiador ha centrando la atención en algunos pasajes de lahistoria de la ciencia mostrando la transformación que ésta ha sufrido, y pensándolos en función del proceso de constitución del objeto de la ciencia, con protagonistas que han marcado hitos fundamentales a través de la historia tales como Aristóteles, Copernico, Galileo, Kepler, Descartes, Newton, Laplacé, Darwin y Clausius.
Palabras claves: paradigmas prigoginianos, caos, determinismo,irreversibilidad.
En el texto “La metamorfosis de la Ciencia”, la Dra. Denise Najmanovich referencia a Ilya Pregogine como un admirable científico que tenía un gran olfato para determinar nuevas ideas y direcciones en la física, quien trascendió en un área específica dejando huella en otras disciplinas como la filosofía, la sicología y la sociología. Najmanovich indica que los aportes dePregogine dan respuesta a la necesidad de integrar distintas disciplinas que permitan crear una armonía entre la ciencia y filosofía, naturaleza y el hombre como parte de ella en pro de una nueva alianza y de un diálogo efectivo que abrieron las puertas de la ciencia al estudio de la complejidad y de la flecha del tiempo, donde ha quedado claro que el azar y la irreversibilidad pueden conducir alorden y a la organización y que el alejamiento de lo repetitivo y universal para penetrar en lo específico y único permite estudiar y explicar fenómenos mucho más ricos y complejos.
Entre los pensamientos que Najmanovich plantea de Prigogine se encuentran las siguientes:
- La transformación de la ciencia, presentada como la evolución de la ciencia a partir de dos concepciones del universofísico en conflicto: la imagen estática y la imagen evolutiva; el cual se encuentra avanzando hacia nuevas síntesis, hacía un nuevo naturalismo, dirigida hacía una imagen de mundo autoorganizándose espontáneamente.
- Como especialista en termodinámica, realizó investigaciones teóricas sobre la termodinámica clásica en el estudio de los procesos irreversibles con la teoría de las estructurasdisipativas, enfocada hacía la teoría del calor, sus flujos y transformaciones. Siendo un aporte fundamental en la nueva concepción evolutiva de la naturaleza.
A continuación hacemos un análisis reflexivo de los apartes más significativos de la lectura realizada sobre el texto en mención, donde:
La metamorfosis de la ciencia, abre las puertas de esta ciencia al estudio de la complejidad partiendode la flecha del tiempo y conformando una nueva imagen del universo, donde se expresa una transformación irreversible de nuestra relación con la naturaleza.
En la modernidad se disocio la vieja alianza entre el conocimiento científico y filosófico, entre el alma y el cuerpo, entre el arte y la ciencia.
Con esto se muestra al sujeto como un observador imparcial y el objeto, realidadindependiente del sujeto. Esta dicotomía en el campo del conocimiento refleja la separación entre la cultura científica objetivista, que se ocupa de la materia y las leyes, y la cultura humanista subjetivista, que se ocupa del alma y las expresiones. Permitiendo la separación entre las dos culturas que corta la filosofía de una de sus fuentes tradicionales de reflexión y a la ciencia de los medios dereflexionar sobre la práctica.
En cuanto a la termodinámica, sus contribuciones se refieren a sistemas que no están en equilibrio, proponiendo la extensión a sistemas que se apartaban considerablemente del equilibrio, que son los que tienen lugar en el mundo real. Sobre esto nos pareció importante la demostración que hizo indicando que en esas condiciones de no equilibrio una nueva forma de...
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