La Metamorfosis

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Septiembre 2008
Número 48
Pastoral Bíblica

Publicación al servicio del Centro de Formación para Maestros de Biblia

LOS VIAJES DE PABLO
El mismo Pablo nos cuenta:
“Hice muchos viajes. Sufrí peligros
en ríos, con peligros de bandidos,
peligros en la ciudad, peligros en
el desierto, peligros en el mar.
Tres veces naufragué. Una vez
pasé un día y una noche en alta
mar”(2Cor 11,26).
Durante los viajes, Pablo
mantenía contacto con las comunidades a través de mensajeros
(cfr Col 4,10; 1Cor 1,11; 16,12-1718; 1Tes 3,2-6), y a partir del segundo viaje, también lo hacía a
través de cartas.
Pedía que sus cartas fueran
leídas en las reuniones de la comunidad (1Tes 5,27) y que fuesen
enviadas también a las demás
comunidades. La segunda carta a
los Corintios, porejemplo, fue
escrita para todas las comunidades de Grecia (2Cor 1,1). Pedía
también que las comunidades
intercambiasen las cartas que
recibían (Col 4,16).
San Pablo escribió 13 cartas
que forman parte del Nuevo Testamento y están dirigidas a las
comunidades de gentiles, paganos
convertidos por su predicación.
En ellas los exhorta, los guía en
la fe y les enseña sobre ética y
doctrina.Estas cartas son inspiradas por el Espíritu Santo y forman
parte de la revelación divina. Es
decir, son Palabra de Dios y por
medio de ellas Dios mismo se da
a conocer. Pablo es el instrumento
en esta comunicación divina pero
al mismo tiempo las cartas nos
ayudan a conocer al autor humano. Reflejan su personalidad, sus
dones y sus luchas intensas.
Otras fuentes que nos ayudan a
conocer elapóstol son los Hechos
de los Apóstoles escritos por San
Lucas y ciertos libros apócrifos.
Según los Hechos de los Após-

toles, Pablo tenía de nacimiento
la condición de ‘ciudada-no
romano’. Esto significa que sus
padres o antepasados habían
obtenido esa condición de modo
transmisible a sus descendientes. En aquélla época los romanos no daban este título con
facilidad. La familia dePablo
debió prestar, en algún momento, grandes servicios a los romanos para merecer la ciudadanía
romana. Si Pablo no hubiera sido
ciudadano romano, no se explicaría que el gobernador romano
lo hubiese llevado a Roma para
ser juzgado allí.
Pablo recibió el nombre judío
de ‘Saúl’, particularmente popular
en la tribu de Benjamín, porque
la persona más famosa y más
popular de la tribu deBenjamín
había sido el Rey Saúl, y el primer rey de Israel.
No podemos fijar con seguridad la fecha del nacimiento de
Pablo. No obstante, según el
libro de los Hechos (7,58), cuando Esteban fue apedreado, a
Pablo se le considera todavía
‘joven’. Por otro lado, en la carta
ha Filemón (v. 9) Pablo se considera viejo. Un hombre era viejo a
partir de los 55 años. Un joven
difícilmente podíatener más de

25. Pablo debe de haber escrito sin
duda la Carta a Filemón entre los
55 y 60 años. Por consiguiente
podemos suponer que debe haber
nacido en la ciudad de Tarso alrededor del año 5 d.C. Esto significa
que debe haber sido más joven que
Jesús, quizá con 10 años menos.
Fue educado en la más estricta
fe judía; muy joven fue enviado
como discípulo a la escuela del
rabino Gamaliel,llegando a ser un
ferviente fariseo. Asimiló plenamente la Ley, la mentalidad rabínica y la
piedad judía.
Su procedencia de Tarso
(importante ciudad portuaria) le
facilitó desde temprana edad el
aprendizaje del griego, que era la
lengua internacional del momento.
Además de estudiar la Ley y los
profetas, allí aprendió un oficio
como era la costumbre. El joven
Saúl escogió el deconstruir tiendas. Aunque criado en una ortodoxia rigurosa, mientras vivía en su
hogar de Tarso estuvo bajo la influencia liberal de los helenistas, es
decir de la cultura griega que en
ese tiempo había penetrado todos
los niveles de la sociedad en el
Asia Menor. Se formó en las tradiciones y culturas judaicas, romanas
y griegas.
Alrededor del año 35 Saúl apare-

ce como un recto joven...