LA MIDA

La midá o la sala de abluciones Volver al índice

Para realizar la oración el musulmán debe estar en estado de pureza ritual (tahara). Ese estado puede perderse por cualquier acto fisiológico opor estar en contacto con cosas impuras. Para recuperar la pureza, antes de acudir a la mezquita, se hacen las abluciones. Éstas pueden ser de dos tipos dependiendo de si la impureza es leve o mayor.Dibujo hipotético de la midá de la Mezquita (detalle de un dibujo de M. Sobrino). (Pulse en la imagen para ampliarla).

Las abluciones menores (llamadas wudu) consisten en enjuagarse la boca ylavarse el rostro, las manos, los antebrazos hasta los codos y los pies hasta los tobillos. Para las mayores (o gusl) hay que lavar todo el cuerpo.

Esa es la razón de que todas las mezquitastengan una fuente o un lugar destinado a hacer las abluciones. También es normal, como sucedía en la Córdoba omeya, que en sus cercanías existieran varios baños públicos. Sabemos que algunos de los emiresy califas cordobeses construyeron en torno a la mezquita aljama unos edificios específicos para hacer esas abluciones, de manera que las impurezas quedasen siempre fuera del recinto sagrado. Estoslugares recibían el nombre de midá y en su interior había letrinas, baños, pilas y fuentes. La primera midá fue la que construyó Hisham I al lado oriental, pegada al exterior del muro del patio.Al-Hakam II erigió dos, una a oriente y otra a occidente de la mezquita que acababa de ampliar. Para abastecerlas, el califa mandó hacer una canalización de piedra con tubos de plomo que traía el aguadesde la Sierra de Córdoba. Ésta también llenaba la cisterna o aljibe de la mezquita, agua que los cordobeses podían utilizar para beber. Por último, Almanzor también construyó un aljibe en el patio yuna midá en el lado oriental de la mezquita, en sustitución de la que se había destruido con su ampliación. Sus cimientos, así como una parte de los de la midá de Hisham, han sido hallados en sendas...