La Migración Como Lugar Teológico: Donde Acontece El Reino De Dios

LA MIGRACIÓN COMO LUGAR TEOLÓGICO: DONDE ACONTECE EL REINO DE DIOS

RESUMEN
El objeto de estudio de esta investigación es el fenómeno de la migración, visto desde la óptica de la teología. Lo que se pretende es llegar a dar cuenta de la presencia del Reino de Dios en el mundo de la migración. De modo que se presenta la propuesta del Reino de Dios como un hecho que tiene que trasformar no sóloal ser humano, sino también, las estructuras que degradan la vida de las personas, sobre todo la del migrante. No se pretende hacer una apología del migrante o de la migración, sino presentar a la luz del Reino de Dios obrado por Jesús lo que es justo para todos.

Palabras claves: Migración, reino de Dios, justicia, interculturalidad, fraternidad.

ABSTRACT
The purpose of this research is tostudy the phenomenon of migration, seen from the perspective of theology. The aim is to account for the presence of the Kingdom of God in the world of migration. So that is a proposal of the Kingdom of God as a fact is to transform not only humans, but also the structures that degrade the lives of people, especially the migrant. It is not intended to make an apology for migrant or migration, butpresent in the light of the Kingdom of God wrought by Jesus that is fair to all.

Keywords: Migration, kingdom of God, justice, intercultural fraternity.

INTRODUCCIÓN
Este artículo es el resultado de la investigación: La migración como lugar teológico donde acontece el Reino de Dios, una lectura desde el evangelio de Mateo. En la que se buscó exponer que el Reino de Dios, está presente en larealidad migratoria. Para ello se partió de unas claves bíblico-teológicas extraídas del Evangelio de Mateo expuestas en el primer capítulo. En el segundo capítulo se abordó la realidad migratoria de los indocumentados latinoamericanos hacia Estados Unidos. En el tercer capítulo se expuso la realidad del Reino de Dios como un hecho presente en las realidades humanas, como lo es la migración. Esen este capítulo en el que convergen los dos anteriores, y es lo que se va a exponer a manera de síntesis en este artículo.

La teología como ciencia, tiene que dar razones de la presencia de Dios en la historia, y de manera especial ahí donde la historia se escribe desde los aspectos más dramáticos. De modo que la migración no sólo es un problema socioeconómico o antropológico, sino también esun espacio en el que se puede discernir la presencia de Dios, ya que los migrantes vienen a ser la presencia viva y real de Cristo entre nosotros (Mt.25, 36-46). De manera que la migración se convierte en objeto de estudio para la teología.

De modo que la migración es un espacio para la reflexión teológica, desde donde se puede discernir el actuar de Dios en la historia y ofrecer unas pautasque ayuden a instaurar el Reino de Dios, desde las acciones humanas como la solidaridad, la acogida y el reconocimiento del otro. Así la teología no se reduce a una simple especulación, sino que da pautas para la acción. De modo que tanto la Sagrada Escritura, la realidad, la Iglesia y el mismo ser humano vienen hacer mediaciones, para la construcción del Reino de Dios.

1. EL REINO DE DIOSLa expresión de Reino de Dios, es una idea que ya existía desde el Antiguo Testamento. Sin embargo, adquiere mayor fuerza en el Nuevo Testamento, de manera especial en los sinópticos. La expresión de reino, puede tener un doble sentido, a nivel geográfico, territorial y como ejercicio de poder, que se empleaba ya desde el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.

Dicha idea es tomada de uncontexto socio-político. Se reconoce que la Sagrada Escritura es palabras de Dios, sin embargo, esta no deja de expresarse en lenguaje humano. De tal modo, que el autor sagrado, hace una analogía para explicar la acción de Dios. Pero esta idea, por su origen da pie a que se mal interprete, ya que en su contexto hace referencia al ejercicio de poder y dominio de unos hombres sobre otros; que en...