La miseria y riqueza de la vida cotidiana en la ciudad
Páginas: 37 (9057 palabras)
Publicado: 24 de noviembre de 2010
La miseria y la riqueza de la vida cotidiana en la ciudad: el pensamiento de Lefebvre
Revista Litorales. Año 2, n°3, diciembre de 2003. ISSN 1666-5945
http://litorales.filo.uba.ar/web-litorales4/articulo-4.htm
Alicia Lindón: Departamento de Sociología, UAM-Iztapalapa, México y Sistema Nacional de Investigadores.
alindon@attglobal.net--------------------------------------------------------------------------------
Resumen
Este trabajo analiza el pensamiento de Henri Lefebvre sobre la vida cotidiana y su espacialidad. El análisis de lo cotidiano que nos ofrece este autor es desarrollado a la luz de la modernidad y la historicidad, ya que la preocupación de fondo es esbozar una “teoría del devenir”. Para ello el artículo se organiza en tres sesiones: En la primera seconsidera la relación entre la vida cotidiana y la producción del conocimiento científico. En la segunda se consideran los acercamientos del autor -un tanto fragmentados- por esbozar un concepto de vida cotidiana y en la tercera parte se presenta el nudo central: El carácter, el papel y la importancia de la vida cotidiana en la sociedad actual, como expresión de la modernidad; o dicho de otra forma,la relación entre “la historicidad y la cotidianidad” en la ciudad. En este apartado se plantea el dilema central de Lefebvre: ¿La vida cotidiana ha quedado totalmente alienada en las sociedades burocráticas de consumo dirigido (la miseria de lo cotidiano)? O bien: ¿Las ciudades y los centros urbanos albergan resquicios por los cuales los sujetos puedan reconquistar la riqueza de la vidacotidiana? La reconquista de la riqueza de la vida cotidiana exige revertir los procesos de reducción semántica de las sociedades actuales. Para ello el espacio urbano –los centros de las ciudades- tiene una gran potencialidad, precisamente por albergar en un mismo lugar diferentes temporalidades que están cargadas de significados.
Palabras clave: Vida cotidiana- espacio- consumo dirigido- reducciónsemántica-gentrificación.
“Misery and richness of everyday life in the city through Lefebvre’s thought”
Abstract
This paper analyzes the thought of Henri Lefebvre, related with everyday life and its spatiality. The analysis of the everyday life done by the author, is developed under the light of modernity and historicity, since his main concern is to outline a théorie du devenir. Therefore,this paper is developed in three sections: the first consider the relationship between everyday life and the production of scientific knowledge. In the second one, Lefebvre’s –somehow fragmented- approaches are considered to sketch the concept of everyday life; the third section is the central node: the character, role and importance of the everyday life for the actual society, as an expression ofmodernity; in other words, the relationship between “historicity and everyday” in the city. In this part, we raise Lefebvre’s central dilemma: Is everyday life totally alienated in the bureaucratic societies of oriented consumption (the misery of the everyday life)? Or: Do the cities an urban centers integrate chinks in which the actors are able to conquest again the richness of everyday life? Thenew conquest of everyday life obliges to revert the semantic reduction processes of the actual societies. Therefore, the urban space –the central district of cities- have a large potentiality precisely because they shelter at the same place, the various temporalities loaded of significations.
Key words: 1. everyday life; 2: space; 3: oriented consumption; 4: semantic reduction; 5:gentrification
Introducción
Este trabajo analiza el pensamiento de Henri Lefebvre sobre la vida cotidiana y su espacialidad. Para ello se toma como principal referente la obra que lleva por título La vida cotidiana en el mundo moderno, publicada originalmente en 1967. Aunque también se consideran algunas ideas del artículo titulado “Introducción a la psicosociología de la vida cotidiana”, incluido en...
Revista Litorales. Año 2, n°3, diciembre de 2003. ISSN 1666-5945
http://litorales.filo.uba.ar/web-litorales4/articulo-4.htm
Alicia Lindón: Departamento de Sociología, UAM-Iztapalapa, México y Sistema Nacional de Investigadores.
alindon@attglobal.net--------------------------------------------------------------------------------
Resumen
Este trabajo analiza el pensamiento de Henri Lefebvre sobre la vida cotidiana y su espacialidad. El análisis de lo cotidiano que nos ofrece este autor es desarrollado a la luz de la modernidad y la historicidad, ya que la preocupación de fondo es esbozar una “teoría del devenir”. Para ello el artículo se organiza en tres sesiones: En la primera seconsidera la relación entre la vida cotidiana y la producción del conocimiento científico. En la segunda se consideran los acercamientos del autor -un tanto fragmentados- por esbozar un concepto de vida cotidiana y en la tercera parte se presenta el nudo central: El carácter, el papel y la importancia de la vida cotidiana en la sociedad actual, como expresión de la modernidad; o dicho de otra forma,la relación entre “la historicidad y la cotidianidad” en la ciudad. En este apartado se plantea el dilema central de Lefebvre: ¿La vida cotidiana ha quedado totalmente alienada en las sociedades burocráticas de consumo dirigido (la miseria de lo cotidiano)? O bien: ¿Las ciudades y los centros urbanos albergan resquicios por los cuales los sujetos puedan reconquistar la riqueza de la vidacotidiana? La reconquista de la riqueza de la vida cotidiana exige revertir los procesos de reducción semántica de las sociedades actuales. Para ello el espacio urbano –los centros de las ciudades- tiene una gran potencialidad, precisamente por albergar en un mismo lugar diferentes temporalidades que están cargadas de significados.
Palabras clave: Vida cotidiana- espacio- consumo dirigido- reducciónsemántica-gentrificación.
“Misery and richness of everyday life in the city through Lefebvre’s thought”
Abstract
This paper analyzes the thought of Henri Lefebvre, related with everyday life and its spatiality. The analysis of the everyday life done by the author, is developed under the light of modernity and historicity, since his main concern is to outline a théorie du devenir. Therefore,this paper is developed in three sections: the first consider the relationship between everyday life and the production of scientific knowledge. In the second one, Lefebvre’s –somehow fragmented- approaches are considered to sketch the concept of everyday life; the third section is the central node: the character, role and importance of the everyday life for the actual society, as an expression ofmodernity; in other words, the relationship between “historicity and everyday” in the city. In this part, we raise Lefebvre’s central dilemma: Is everyday life totally alienated in the bureaucratic societies of oriented consumption (the misery of the everyday life)? Or: Do the cities an urban centers integrate chinks in which the actors are able to conquest again the richness of everyday life? Thenew conquest of everyday life obliges to revert the semantic reduction processes of the actual societies. Therefore, the urban space –the central district of cities- have a large potentiality precisely because they shelter at the same place, the various temporalities loaded of significations.
Key words: 1. everyday life; 2: space; 3: oriented consumption; 4: semantic reduction; 5:gentrification
Introducción
Este trabajo analiza el pensamiento de Henri Lefebvre sobre la vida cotidiana y su espacialidad. Para ello se toma como principal referente la obra que lleva por título La vida cotidiana en el mundo moderno, publicada originalmente en 1967. Aunque también se consideran algunas ideas del artículo titulado “Introducción a la psicosociología de la vida cotidiana”, incluido en...
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