La Misión

10/03/14
LA MISSIÓ, 1986. Roland Joffé.

Succeeix entre el 1750-1758, període de la Il·lustració.
Zona geogràfica: cataractes de Iguazú, indígenes guaranís.
Es la pugna per la divisió entreEspanya i Portugal de les colònies. (Tractat de Madrid, 1750 1).

Temes:
1. Colonització doble: poder civil i poder religiós (evangelització). Implica:
Necessitat de fer treballar amb indígenes perels imperis.
Desposseir a l’indígena de la seva cultura.
Amb la colonització apareix la problemàtica de ser indígena: negació de l’esser humà. El debat es si son racionals o irracionals, debat de sitenen anima perquè si en tenen no se’ls pot tractar com animals i tractar-los com esclaus.
Els espanyols van decidir que eren persones perquè eren homes i tenien relacions sexuals amb les donesd’allà i no podrien fornicar amb animals.
2. Esclavatge dels indígenes.
3. El poder, corrupció d’estats i església.
4. Els pes dels jesuïtes, l’ordre de més importància en terres americanes.
Els jesuïtesestan a favor de què l’indígena és esser humà i que hauria de fer un altre tipus de treball (no com esclaus). Això es va aconseguir gracies a la figura de Bartolomé de les Cases.

Respecte per partsdel personatge per parlar la llengua i no dels guaranís: alguns creuen que per evangelitzar s’ha d’aprendre la seva llengua i d’altres parlen el castellà; també els hi treuen la llengua.

Per partdels missioners hi ha una identitat: el guaranís no presenten una identitat, no apareixen com a poble: se’ns mostra que han estat desposseïts, son ma d’obra i la possibilitat de l’imperi i de laesglésia per ampliar el seu poder.
No veuen el problema de l’individu com a tal, ni tant sols el poble (nomes es mostra l’europeu).

La musica: transmissió de estat sense paraules. Ambivalència, comunió,unió de la musica però també és una imposició, un sistema de poder.

Idea de la llibertat de l’home; responsable de la obra que esta passant amb la frase final del pontífex.

Insistència al...