La modernidad

LA MODERNIDAD.
Incursión en su esencia y búsqueda de una alternativa.

Por: Darién Alemán Trujillo

Nos encontramos inmiscuidos en un mundo cuya trayectoria parece estar en dirección a las nuevas tendencias, las innovaciones, las modas, y toda la parafernalia de nuevas categorizaciones que trae consigo los múltiples medios de comunicación, masivos o no. El mundo “moderno” esta a la ordendel día. La modernidad ha llegado a todos los rincones del planeta y sin darnos cuenta vivimos en ella y para ella, inclusive podemos pensar en un imaginario moderno creado a partir de un consumo de literario y cinematográfico. Vaya, asta en lo más cotidiano y coloquial como la comida de las calles de un pueblo, municipio o ciudad se huele la modernidad; y es que pareciese una salsa perfecta paradarle el toque supremo a la vida. El asunto es, ¿que sabemos sobre la modernidad, de su procedencia, de su magnitud? ¿Cuán modernos podemos ser? ¿Existen riesgos contradictorios acerca de vivir una modernidad? y si la existe ¿habrá alguna forma distinta de vivir la modernidad?
En contadas ocasiones concientizamos sobre el consumo cultural y la identidad que mostramos al fungir como actores encierta acción social, ya sea en el momento de ir a la escuela, ya sea en el momento de trabajar; inclusive durante el tiempo de ocio se puede notar una clara inclinación por el consumo de las objetos o lugares que pueden encontrarse muy en boga sin reflexionar un momento sobre la historicidad o proveniencia de estos objetos o lugares. Por ello he decidido en este reflexionar sobre la problematizaciónde la modernidad, su historicidad y su envergadura retomando las tesis de algunos autores que han ensayado sobre el tema.
La modernidad es universo en constante dinámica, cambiante siempre, dejando de ser tradición para después convertirse en una más, que a su vez generara otra modernidad. No hay solides al hablar de modernidad, por lo menos esto expresa Marshall Berman al titular su artículo deesta manera: “todo lo solido se desvanece en el aire. La experiencia de la modernidad.” Parece ser entonces que la modernidad, más que otra cosa, es un vórtice en forma de experiencias por el cual atraviesa todo ser humano y lo identifica como tal: moderno. La modernidad en el sentido de Berman es de un carácter contradictorio, y ser moderno equivale a concientizar esa contradicción que dichasexperiencias acarrean: poder, aventura, éxito, pero también la sensación de que todo está amenazado por la destrucción o desvanecimiento de todo aquello que se pensaba solido.
La modernidad no está cercada por una civilización o una época. Similar al magma de magmas Castoriadiense, la modernidad se desborda por doquier, alcanza todas las latitudes del planeta, a todos sus habitantes, en todo tiempoy espacio. Como lo mencione en un principio y lo afirma Arjun Appadurai en su artículo “la modernidad desbordada”: los medios de comunicación han sido los encargados de generar este desbordamiento de la modernidad, han despertado el hambre de experimentar las mieles de lo que significa ser moderno, pero también han generado una ruptura con un pasado y una pérdida de una identidad primera, pueséstos ofrecen nuevas formas de comunicación y recursos para la construcción de una imagen. Otro fenómeno social que alimenta esta ruptura generada por el contacto electrónico son los movimientos migratorios que caracterizan el mundo de hoy. De esta manera podemos pensar que el consumo cultural toma la forma de puente que conecta al ser con una realidad extraviada a causa de las rupturas con el pasadoefectuadas entre otras cosas por una desterritorialización que a su vez genera una nueva forma de experimentar la modernidad dentro de una sociedad.
¿Qué significa entonces ser moderno? Podría decirse que ser moderno es equivalente a vivir el mundo en su constante contradicción, en medio de procesos de destrucción y creación, dentro de la transformación social y la creación cultural....