La Modernidad
* Bacon: el problema de la inducción en el conocimiento.
* Descartes: el modelo matemático de la ciencia.
* Hume: la teoría empirista del conocimiento.
* COMPARATIVOS
Metafísica Reflexiona sobre lo que está en el mundo, sobre lo que se considera como lo existente. Luego de reflexionar sobre esto decide cual es la esencia de la verdad de este mundo que se leaparece.
Platón: la metafísica habla sobre la verdad y esta verdad está en el mundo de las ideas, fuera de lo sensible, de lo que tocamos.
Aristóteles: la metafísica habla del ente en tanto que es ente, es decir, habla de los entes que están el mundo.
* ESENCIA DE LA CIENCIA MODERNA
Ciencia griega CUESTIÓN DEL SER. No era exacta, no quería serlo ni podía serlo.
Conocen elconcepto de experiencia pero no logran transformarlo en experimento, es decir, encontrar regularidades con el fin de que la naturaleza les sea útil y les de bienestar.
Ciencia moderna CUESTIÓN DEL SABER. Dominio del ente, conocimiento de la naturaleza (de sus leyes).
Se rige por la exactitud de la matemática-física (espacio y tiempo) para que la representación que se haga sea correcta.Se basa en el experimento (aún más que en la experiencia) y en la investigación para lograr reglas y luego formular leyes.
El experimento y su procedimiento permiten el cálculo y el cálculo permite el dominio e instrumentalización.
Usa la deducción que parte de lo absoluto para llegar a lo relativo.
* CONOCIMIENTO MODERNO
RE – PRESENTAR :[presentar] mostrar, aparecer de lo existente[re] prefijo que implica un movimiento de retorno.
Poner ante sí lo que se ha mostrado como existente
Volver objeto de estudio lo existente
Presentarse esa realidad otra vez pero esta vez ante sí mismo, para mi razón (no solo ante mi mirada)
Momento activo
Llevar ante sí lo existente como un opuesto a mi (yo soy razón, el objeto no)
(La realidad una vez que la razón la hadotado de existencia, está en mi razón como un volverse a presentar de la naturaleza pero ahora en mi, como mi imagen del mundo)
S O
(Mirada racional del hombre = mirada de la razón que dota al mundo de verdad y existencia)
Objeto: Realidad = “ser”, esencia del mundo. Para Descartes la realidad objetiva es aquella realidad cuyo carácter consiste en ser puesto enfrente, opuesto a mi,en el proceder de la mente (obiectum).
Sujeto: es el hombre como existente que funda todo lo otro existente que se llama mundo y al que le da su verdad. Es un ser que re – presenta. El sujeto (mente, razón, espíritu) no es sólo un ente privilegiado, es algo que configura aquello en lo que consiste ser.
LA MODERNIDAD
(Ruptura con lo anterior, con lo antiguo)
ÉPOCA DE LA IMAGEN DEL MUNDOépoca de la construcción de representaciones que pretenden reflejar la realidad en su totalidad y absolutez.
IMAGEN DEL MUNDO (RE – PRESENTACIÓN DEL MUNDO)
* No es reproducir algo, tampoco es una copia.
* La imagen es el mundo mismo tal y como es para nosotros, tal y como lo entendemos.
* Es estar cierto de (no poder dudar de)
* Imagen del mundo = el mundo entendido comoimagen, es decir, el mundo entendido desde el movimiento del hombre por darle existencia, por darle verdad. (mundo dependiente del hombre)
Consiste en la necesidad del proceder de la razón, en el método.
VERDAD: certeza, es la nueva presencia que ahora no encuentro fuera de mi, sino que construye dentro de mi.
* LA MODERNIDAD
* Tradición costumbre. “Tradere” =transmitir.
Repetición indefinida en el tiempo. Es más válido cuanto más antigua. Es un producto colectivo y anónimo por ello no es imputable a la voluntad de una persona particular. Campo de lo heterónomo y de lo rígido.
* Modernidad innovación, ruptura. “Modernus” = reciente, presente, actual. Algo que posee validez actual, que existe porque está vigente en el tiempo actual.
Destierro de la...
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