La Modernidad

República Bolivariana de Venezuela.
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria.
Aldea Universitaria: “Nuestros Ilustres Próceres”.
P.F.A. Estudios Jurídicos 7° Semestre.
Unidad Curricular: derechos Humanos y Modelos de Desarrollo.
Misión Sucre-UBV.
Catia-Caracas.











La Modernidad: Modelo Civilizatorio y Visión.




Profesora:
Ivonne EscalanteParticipante:

C.I:






Caracas, 1 de Noviembre de 2010.
INDICE.

TEMA PAG.Introducción…………………………………………………………………………… 3

1. La Modernidad: Modelo Civilizatorio y Visión del Mundo…………………….. 4


1. Saberes coloniales…………………………………………………………….....4

1.2. Modernidad/Colonialidad………………………………………………………5

1.3. Mitos de la modernidad…………………………………………………………7

1.4 Eurocentrismo y América Latina………………………………………………..7

2. El Desarrollo Como Discurso………………………………………………………9

2.1. La desconstrucción del Desarrollo: Teorías del Modelo deDesarrollo……9

2.2 Globalización y desarrollo…………………………………………………………10

3. desarrollo regional y desarrollo local: alternativas del fracaso del desarrollo..12

3.1 El desarrollo sostenible: dialogo de discurso…………………………………….12

3.2 Discurso liberal………………………………………………………………………13

3.3 Discurso Culturalista………………………………………………………………..13

3.4 Discurso Eco-socialista…………………………………………………………….15

4.desarrollo endógeno………………………………………………………………….16

4.1 Desarrollo endógeno sustentable…………………………………………………16

4.2 Desarrollo endógeno: Aprendizaje comunitario…………………………………17










Introducción.



Esta materia de Ciencias Sociales, por cierto muy compleja por tratar de explicar teóricamente como pasamos de una forma de vivir, de existir a un modelo civilizatorio, a partir dela conquista; ya que éramos un pueblo con nuestras propias formas de vivir y fue troncada, cercenada por otra cultura más avanzada y por lo tanto quedamos en la categoría de primitivos y salvajes. Para Asia, África y América Latina se dirige un proceso que caracteriza a las naciones económicamente más avanzadas del mundo a partir del siglo XV hasta el siglo VIX vivimos en un modelo socialimpuesto, en un orden de carácter arbitrario de todos los órdenes culturales; la antropología insiste en explicar un comportamiento de ambos lados y así recorremos la historia hasta nuestros tiempos de un modelo civilizatorio, un dispositivo colonizador, una construcción eurocéntrica; que piensa, organiza a la totalidad del tiempo y el espacio, a toda la humanidad y a partir de su propia experienciacolocando su especificidad “histórico-cultural” como patrón de referencia superior y universal.





























1. La Modernidad: Modelo Civilizatorio y Visión del Mundo.

1.1 SABERES COLONIALES

La conquista ibérica del continente americano es el momento fundante de los dos procesos que articuladamente conforman la historia posterior: lamodernidad y la organización colonial del mundo. Con el inicio del colonialismo en América comienza no sólo la organización colonial del mundo sino simultáneamente la constitución colonial de los saberes, de los lenguajes, de la memoria y del imaginario. Se da inicio al largo proceso que culminará en los siglos XVIII y XIX en el cual, por primera vez, se organiza la totalidad del espacio y del tiempotodas las culturas, pueblos y territorios del planeta, presentes y pasados en una gran narrativa universal. En esta narrativa, Europa es o ha sido siempre simultáneamente el centro geográfico y la culminación del movimiento temporal.


En este período moderno temprano/colonial, se dan los primeros pasos Johannes Fabián llama la negación...