La modernidad

ESTRUCTURA Y RELACIONES SOCIALES DESDE LA DIVERSIDAD CULTURAL.

Estructura  Concepto que no está determinado.

Concepto de estructura de Raymon Firth
El concepto de estructura es analítico, debe ayudarnos a comprender el comportamiento de las personas en su vida social. Su esencia radica en aquellas relaciones que parecen ser de importancia crítica para las personas, de manera que si estascesaran ya no existiría la sociedad como tal. En la medida en la que queramos descubrir una estructura de una sociedad deberíamos plantearnos qué relaciones son las importantes para esa sociedad, porque esas relaciones son las que dan firmeza a las expectativas vitales y validez a la experiencia.
La estructura, concluye Firth, proporciona a los integrantes de la sociedad la guía segura para suacción.
Anthony Giddens (Años 70)  Teoría de la estructuración

Dualidad estructural: Habilita (dar) y Constriñe (quitar)
¿De qué manera nos habilita y nos constriñen? ¿Cuándo? ¿Quiénes?

Las estructuras y los agentes no son independientes; ni forman dualismos, sino una dualidad; en el sentido de que las propiedades estructurales de los sistemas sociales van a ser tanto un medio comoresultado de las prácticas que ellas organizan de un modo recurrente.
La estructura es a la vez constrictiva y habilitante a causa de la relación intrínseca entre obrar y poder.
El parentesco construye las relaciones sociales.
Estructura  parentesco
El parentesco nos da pista para las relaciones sociales que forman el grupo (estructura)
Parentesco en distintos grupos según su complejidad:BANDA: Grupos pequeños basados en el parentesco.

TRIBU: Grupos localizados en poblados. Tienen grupos de filiación pero no tienen un gobierno centralizado ni estratificación económica.


JEFATURA: Forma intermedia entre tribu y estado, se basa en el parentesco, pero tiene un acceso diferenciado a los recursos y una estructura política diferente.

ESTADO: Forma de organización socio-políticabasada en la existencia de un gobierno central y de una estratificación socio-económica.


FILIACIÓN (En sociedades a pequeña escala): Modos de establecer grupos cooperantes.
Estipulada: Se da sobre todo en clanes. Existe una creencia de un antepasado común. Los miembros del grupo no tienen por qué conocer las vinculaciones genealógicas con el antepasado común.
Se unen en situaciones extremas:Guerras, desastres…

Demostrada (LINAJE): Tienen un antepasado común, conocen las vinculaciones genealógicas que les une a ese antepasado.
Existe una mayor cooperación en actividades pequeñas, fundamentales, cotidianas. Hay más unión entre los miembros.
Cuando el linaje es muy grande se crean sublinajes.

Estas dos formas de filiación tienen una característica común  FILIACIÓN UNILINEALEs decir, se unen en una sola línea, que puede ser:
Masculina (patrilineal)  El grupo se asocia en torno a los vínculos del padre.
Femenina (matrilineal)  El grupo se asocia en torno a los vínculos de la madre.
También hay que tener en cuenta las normas de residencia al casarse:
VIRILOCALIDAD: Cuando la esposa se va a vivir a la casa del esposo.
UXORILOCALIDAD: Cuando el esposo se va avivir a la casa de la esposa.

En las sociedades contemporáneas se dan filiaciones de bilinealidad (los grupos se afilian en torno a los vínculos tanto del padre como de la madre).


MATRIMONIO: Formas de unión entre dos personas (son fundamentales para construir determinado tipo de relaciones sociales en los grupos humanos, es decir, para determinar estructuras sociales).
Las formas de uniónmatrimonial son diferentes en cada cultura y estas formas de unión determinarán la estructura social.

EXCEPCIONES QUE COMPARTEN ESTRUCTURAS SOCIALES:

(Hay que entender el concepto de ésta unión excepcional en su cultura y abstraernos de la nuestra)

Estas estructuras en el matrimonio se dan porque el matrimonio no está basado en la monogamia, sino en la poligamia:

1. Poliginia: 1...