La modularidad de la mente

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D.P.C. - Unidad III
La modularidad de la mente de Fodor
PRIMERA PARTE: CUATRO EXPLICACIONES DE LA ESTRUCTURA MENTAL El autor asume aquí la concepción ortodoxa de que la organización de laconducta es un efecto de la organización de la mente. A su vez, la organización de la mente implica que existe una estructura mental. Para responder a esta cuestión de "en qué consiste la estructuramental", hay cuatro posturas diferentes: 1. Neocartesianismo. 2. Arquitectura funcional: facultades horizontales. 3. Arquitectura funcional: facultades verticales. 4. Asociacionismo. 1. Elneocartesianismo: la estructura de la mente entendida como estructura del conocimiento El neocartesianismo en psicología asume que la estructura mental debe explicarse sobre todo en función de los contenidosproposicionales de los estados mentales. Estos contenidos son innatos -como decía Descartes-, es decir, hay algo del orden del conocimiento que ya viene dado de nacimiento. Un ejemplo es la teoría de Chomskyy su teoría lingüística generativa, para quien el niño nace con ciertas estructuras endógenas (el niño 'nace sabiendo') que luego se actualizarán con la experiencia. Así como se nace con brazos ypiernas, también se nacería con 'órganos mentales', que tienen una estructura proposicional, es decir, cognitiva. Para Chomsky, mediante el 'órgano del lenguaje' los seres humanos aprehenden verdades enforma innata, pues la mente ya está desde el nacimiento intrínsecamente estructurada. Fodor no está de acuerdo con esta primera postura sobre la estructura mental, de base innatista. 2. La estructuramental como arquitectura funcional: facultades horizontales Mientras el neocartesianismo concibe las facultades psicológicas como sistemas de creencias, esta segunda postura las concibe como mecanismospsicológicos, como funciones. No se nace entonces con conocimientos o creencias, sino con ciertas facultades como la memoria, la percepción, la atención, la sensibilidad, el entendimiento, etc....