la mona


La ciudad de Dios de San Agustín, libro decimonoveno: fines de las dos ciudades. Librería y papelería MyM paginas 558 a la 591.

1. El fin del bien y/o el mal.
2. El bien supremo.
3. Opinióncristiana del bien supremo y del mal supremo.
4. Trastornos e inconvenientes de la vida social y política.
5. Justicia y verdad.
6. Diversidad de lenguas y miseria de las guerras.
7. Amistad.
8.Paz.
9. Libertad.
10. Gobierno.
11. Cristiandad.
12. Esperanza.
13. Religión.

“San Agustín, nació en Tagaste (Numidia, N de África) en 354. Hijo de Patricio un pagano y de Patricia unacristiana, poseyó lenguas como lenguas nativas el latín y el púnico, y aprendió el griego en la escuela. Teólogo, filósofo y escritor, pasó por varias escuelas filosóficas en pos de una explicaciónverdadera de la doctrina cristiana. Falleció en el año de 430 en Hipona”.1


1. THEMA, prolibros/personajes del mundo. 1995 ultima edición. Pagina 2.
¿Qué importancia tiene el pensamiento teológico enel campo de la política? Vemos en la lectura de “la ciudad de Dios”2. Como San Agustín va desglosando algunos puntos principales y del campo de la política que guiados hacia un pensamiento teológicocambia su forma de proceder, ya que todo va encaminado en la creencia de un ser supremo.
Todo hombre se compone de reglas y de leyes que son creadas por el hombre mismo, pero es del común saber quehay una fuerza, una ley suprema que también nos deja enseñanzas de política y de las formas propias al momento de gobernar sobre algo, en este libro San Agustín nos da a entender que el hombre no puedegobernar al hombre.
Se tocan temas fundamentales como la espiritualidad, los gobiernos, las guerras, las injusticias, entre otros; pero cada tema se mira desde una perspectiva religiosa y guiándosepor la leyes supremas dejadas por Dios y que también son normas que se deben seguir por que también se conforma de parámetros para guiar a un pueblo ya sea en pro de bienestar o en maleficio del...