La Moral Kantiana

Páginas: 9 (2057 palabras) Publicado: 7 de diciembre de 2012
Universidad de Valparaiso.

Música.







La Moral

Kantiana.





Nombre: Pablo Gutiérrez.

Profesor: Pablo Palacios.

Fecha de entrega: 28/11/2012





Según Kant ¿Qué es el imperativo categórico?



El examen del imperativo categórico exige hacer notar previamente que en Kant la expresión es usada en dos sentidos. Por lo primero de ellos sealude a la forma lógica de una clase de principios prácticos en particular. Los principios prácticos son en Kant proposiciones que encierran una determinación universal de la voluntad. Entre tales principios prácticos hay algunos que valen objetivamente y que Kant denomina indistintamente preceptos, reglas prácticas o imperativos en general. Otros valen sólo subjetivamente y son llamados máximas.Entre los imperativos distingue varios tipos, siendo los que más interesan para nuestro examen los hipotéticos y los categóricos. Explicaré muy brevemente la diferencia entre unos y otros mediante un ejemplo. Consideremos la proposición “si deseo tener acceso a futuros préstamos, debo pagar mis deudas vencidas”. Este es un imperativo, puesto que representa la necesidad práctica de una acciónposible como medio de conseguir otra cosa que se quiere. Este tipo de imperativos es llamado por Kant hipotético o de la habilidad. Pero si se suprime en esa proposición la primera parte, que es la materia o condición, se tiene la nueva proposición “debo pagar mis deudas vencidas”, que es también un imperativo, pero que se diferencia del anterior en que representa la necesidad de la acción por laacción misma, son condición ni referencia a ningún otro fin. Por tal motivo, imperativos como este último son denominados por Kant categóricos, incondicionados o de la moralidad. Ahora bien, por encontrarse despojado de la materia, todo imperativo categórico es puramente formal y esta formalidad conviene a mi juicio denominarla como lógica, para distinguirla de la formalidad de la ley moral, que puedeser llamada formalidad trascendental.



El segundo y más importante sentido que tiene la expresión imperativo categórico, en la filosofía moral kantiana, es el que alude al principio de todos los imperativos categóricos. La consideración de este sentido particular debe comenzar necesariamente por el concepto de ley moral. La ley moral es para Kant el único fundamento de determinación de lavoluntad cuya representación puede constituir el bien moral. La representación de la ley moral consiste de manera precisa en la representación de la universal legalidad de las acciones en general. Para una voluntad afectada por lo sensible, dicha representación es de carácter constrictivo y toma el nombre de mandato de la razón. Podríamos decir que tratándose de una voluntad como la indicada, larepresentación no es un así es, sino un así debe ser. Pues bien, este mandato de la razón, dice Kant, se expresa mediante una fórmula y esta fórmula es lo que denomina imperativo. De acuerdo con ello, es posible proponer entonces como definición del imperativo categórico la siguiente: es la fórmula que expresa la representación de la ley moral en seres cuya voluntad se encuentra afectada por losensible.



Ahora bien, ¿Qué dice esta fórmula llamada imperativo categórico? Kant señala que ella sólo puede expresar la universal legalidad de las acciones, pero como se ha explicado, con el carácter propio del mandato, esto es, como un debe ser. En otras palabras, el imperativo expresa la ley sin condición alguna que la limite, o sea la forma legal y expresa también la necesidad de lamáxima de conducta de conformarse con esa ley, o sea el deber. Por consiguiente, la formula dice: “debes obrar sólo de modo que puedas querer que tu máxima deba convertirse en ley universal”. Esta es la que }Kant denomina en la fundamentación “fórmula universal imperativo categórico” o fórmula única a partir dela cual pueden derivarse todas las demás. Paton la identifica como “fórmula de la ley...
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