la moral y el derecho

Hay dos fuerzas que oscurecen las cuestiones políticas, tan llenas en sí mismas de complejidad y rebuscamientos. Tantos que nos solemos perder en el laberinto de las preferencias personales por loscandidatos individuales, ignorando el fondo de las cuestiones.
Esas dos fuerzas son la secularización y una interpretación de Maquiavelo. La secularización es la separación entre religión y estadollevada al extremo de hacer desaparecer a la religión para quedarnos solamente con el estado, volviéndolo necesariamente otra religión que llena el vacío dejado.
La interpretación de Maquiavelo es laque lo entiende como proponente de que existen dos morales, la del ciudadano normal y la del gobernante, siendo la de este último una dirigida a la consecución y mantenimiento del poder por mediosprohibidos al ciudadano. El gran tema de lo anterior es la relación entre moral y política. ¿Están en realidad separadas, o lo contrario?
Aunque existen argumentos convincentes para las dos posiciones, meparece que ganan los razonamientos que unen a la política y a la moral bajo el principio de que todo acto humano es un acto moral, incluyendo a los actos políticos.
Separarlos lleva a errores y hacedel poder político uno que no tiene frenos, que es exactamente opuesto a la dignidad humana. Toda acción política es, por tanto, una acción moral y debe regirse bajo los mismos principios.
No sonlos gobernantes excepción a las normas que guían al resto de los humanos, pues sería equivalente a afirmar que hay diferencias esenciales entre las personas. Las acciones políticas son sujetos de juiciomoral, de revisión ética y por esto son admisibles y bienvenidas las intervenciones de las religiones en las acciones de la autoridad. No se trata de unir el poder político al religioso, pero si deemitir juicios morales.
Y es que el poder que tiene un gobierno sobre las personas que forman a la sociedad es un instrumento de trabajo. Con él pueden lograrse grandes y loables objetivos, pero...