la muerte en la cultura


La Muerte En La Cultura Actual Humana

La muerte en la cultura actual humana aproximación a la socio ética al morir
El fenómeno muerte se convierte así en una invariante descriptiva de las Sociedades, no en una experiencia individual. Es el individuo Humano quien vive su muerte, porque tiene la capacidad de saberse destinado a Ella. La individualidad se liga a la muerte. Sólo esposible una mediante la otra. Las Formas de morir son tan propias de una sociedad como las de vivir.
La noción de terapéutica como ayuda y acompaña al trance de la muerte y exige examinar el campo en que deben intervenir los profesionales y la forma que deben dar a su trabajo .De allí la relativa ineficacia de muchos debates destinados a confrontar posiciones para arribar a normas de conducta. De allíla proliferación de innumerables movimientos que invocan el derecho a la muerte, que alegan en favor de la muerte con dignidad, de la muerte electiva, de la muerte dulce y de la muerte con ayuda.
En Internet son numerosos los anuncios de organizaciones que proveen ayuda y consejo para quienes deseen integrar movimientos pro-suicidio asistido o pro-eutanasia activa. Las revistas médicas acogencada vez con mayor frecuencia estudios y trabajos relacionados con las conductas terapéuticas frente a quienes van a morir. 
Las compañías de seguros y agentes de financiamiento sanitario buscan frenar el empecinamiento terapéutico de algunos agentes de salud que intentan resolver la ambigüedad en que han sido educados en relación a la inevitable muerte, causando una explosión de costos en losúltimos días de vida. El personal sanitario se ve enfrentado a demandas extremas en cuanto al "estrés decisional" que supone tomar medidas en un entorno incierto, amenazado por la posibilidad de ser acusado de mala práctica, culpado de no haber hecho lo suficiente o enfrentado a la escasez de medios técnicos.



"Aprende a morir y aprenderás a vivir. Nadie aprenderá a vivir si no ha aprendido amorir", así rezaba un viejo manual occidental sobre la muerte y el proceso de morir.
Actualmente, en nuestra sociedad se ha producido un considerable avance en lo referente a la atención al paciente moribundo, desarrollo que se ha realizado por un lado en lo que hace a la terapia del dolor y más específicamente a la farmacología en sí. Pero también, el movimiento de los cuidados paliativosdesarrollado a mediados del siglo pasado por C. Saunders en Inglaterra y que da cuenta de la necesidad de brindar una atención compasiva tendiente no sólo a disminuir el sufrimiento físico del paciente sino también a optimizar su calidad de vida, a través del control de los síntomas físicos, emocionales, mentales, sociales.
Pero como supiera decir el sabio maestro budista, Padmasambhava: "Quienes creenque disponen de mucho tiempo, sólo se preparan en el momento de la muerte. Entonces los desgarra el arrepentimiento. Pero, ¿no es ya demasiado tarde?".
En este sentido creo que la pregunta que todos y cada uno de nosotros nos debemos hacer aquí y ahora a nosotros mismos y con total sinceridad es: ¿Qué sé sobre la muerte?".
En primer lugar debemos ser conscientes de que la muerte es un absolutomisterio, pues nadie ha regresado del "más allá" para referirnoslo. Todo lo que contamos es con lo que se denomina "experiencias cercanas a la muerte".
Pero debemos ser con nosotros mismos tan íntegros como lo fue el célebre filósofo griego Sócrates, cuando afirma: "El temor a la muerte, señores, no es otra cosa que considerarse sabio sin serlo, ya que es creer saber sobre aquello que no se sabe.Quizá la muerte sea la mayor bendición del ser humano, nadie lo sabe, y sin embargo todo el mundo le teme como si supiera con absoluta certeza que es el peor de los males".
Aunque si contamos con dos certezas irrefutables. Sabemos que es absolutamente cierto que habremos de morir y también que es absolutamente incierto cuándo y cómo. Angustiosas interrogantes existenciales ambas si las hay.
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