La Muerte

INDICE
INTRODUCCION………………………………………….3
LA MUERTE EN EL MÉXICO PREHISPANICO……….3
RTUALES EN TORNO A LA MUERTE……………4
DIA DE MUERTOS………………………………….5
MIEDO A LA MUERTE………………………………….5
ACEPTACION
ACERCANDOSE A LA MUERTE…………………6
EUTANACIA………………………………………..8
LA SANTISIMA MUERTE………………………...12
MUERTE EN VIDA……………………………………...13
CONCLUCIONES……………..…………………………15
ANEXOS
LAS INTERMITENCIAS DE LA MUERTE………17
VOCABULARIO ………………………………..….19
BIBLIOGRAFIA…………………………………….19
MODELOS DE INVESTIGACION
ESCARABAJO ……………………………………21
INDAGATORIO……………………………………20

UNA PERSPECTIVA DE LA MUERTE EN MÉXICO

Y tú, como ves a la muerte?

Muerte, ¿cuántos aspectos hay detrás de una simple palabra?, mas de los que podemos imaginar, tan solo en México la muerte toma un papel dentro de nuestra cultura, desdeépocas prehispánicas a la actualidad, realizando diferentes rituales para celebrar a los muertos y halagar a la muerte, sin embargo, la muerte genera un miedo por temor a morir de distintas formas, y no tenemos más opción que aceptar a la muerte o vivir con el miedo, a lo largo del tiempo se ha ido aceptando a la muerte como un comienzo de una nueva vida en el otro mundo conocido como el cieloo el infierno.

La aceptación de la muerte en México tiene antecedentes prehispánicos donde los antiguos habitantes creían que había una vida y se adoraba a la muerte mediante altares, y actualmente se adora a la muerte y vivimos junto a ella cada día.

LA MUERTE EN EL MÉXICO PREHISPÁNICO

Para los antiguos mexicanos, muchos años antes de la conquista, existían mitos que se convirtieron enritos en torno a la muerte. Se creía que el que fallecía viajaba al Mictlán o “Lugar de los Muertos” donde viviría eternamente. El miedo a perecer no sólo no era común, sino que se creía que era una virtud; las personas que fallecían se transformaban automáticamente en dioses y el fenecer representaba vivir eternamente; aunque no por este hecho todos pensaban en dejar de existir.

Grupos deguerreros, por ejemplo; consideraban morir en batalla como parte de un sacrificio a los dioses, siendo esta acción privilegio y cualidad de unos cuantos, lo cual podría significar también, alguna forma de manejo ideológico y ejercicios de poder, dentro de un grupo social.
culto prehispánico

Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl como el dios y diosa de la muerte, la oscuridad y el Mictlán (se manejabaun concepto de dualidad en la religión Mexica). A este lugar iban los hombres y mujeres que morían de causas naturales. Pero el camino no era fácil. Antes de presentarse ante el Señor y Señora de la muerte había que pasar numerosos obstáculos; piedras que chocan entre sí, desiertos y colinas, un cocodrilo llamado Xochitonal, viento de filosas piedras de obsidiana, y un caudaloso río que el muertoatravesaba con la ayuda de un perro que era sacrificado el día de su funeral (Xoloizcuintl). De esta rama se puede asociar el animismo prehispánico con el variado santoral católico, al estilo de la santería cubana, que combina tradiciones animistas africanas con el catolicismo.

RITUALES EN TORNO A LA MUERTE

En el presente siglo, a pesar de los avances tecnológicos de computadoras, viajesespaciales y satélites artificiales, los mexicanos seguimos ofreciendo ofrendas a la muerte y a los muertos, a pesar de la angustia ante la inminente muerte que nos acompaña, pero nosotros, a diferencia de otros pueblos, la transformamos en algo familiar y coloquial, ponemos nombres a las calles como ‘Callejón del muerto’, ‘Calzada del Hueso’ o ‘Barranca del Muerto’, se juega y se reta a la muerte,con frases como: A mí la muerte me pela los dientes, se componen corridos y canciones que describen parte de la vida cotidiana del mexicano en el momento de un velorio; como con ‘Cerró sus ojitos Cleto’ del cronista urbano de la canción Salvador ‘Chava’ Flores, pero a pesar del juego y burla aparentes, se le tiene un gran respeto que se manifiesta en diversas formas, una de ellas y quizá la más...