La mujer con la filosofia

Páginas: 3 (566 palabras) Publicado: 22 de junio de 2011
Introducción: este trabajo consiste en poder observar en la película ágora algunos aspectos del siglo IV en Egipto como: la relación de la filosofía con la ciencia, el papel de la mujer y de la mujercon la filosofía, la relación de la filosofía con el poder político y con la religión, el comportamiento de los personajes y las éticas personales, la relación del mundo con la filosofía y ¿hasta quépunto uno es fiel a su pensamiento?.

Para comenzar queremos asentar el concepto de ética con una idea personal más el significado de ágora.

Ágora: plaza pública en las antiguas ciudadesgriegas.
Ética: disciplina que trata la moral.
Entendemos por ética como un conjunto de valores que guía la actuación de las personas.

El tiempo y lugar del que muestra esta película esAlejandría, Egipto, 391 d. C., durante el Bajo Imperio romano.

Los temas elegidos por el grupo a tratar son:
1) la condición y/o papel de la mujer en la época y con la filosofía.
2) ¿hasta qué punto uno esfiel a su pensamiento/creencia?

Desarrollo
1) la mujer de la que hablamos es Hipatia, la brillante astrónoma, matemática y filosofa que luchaba por salvar la sabiduría del Mundo Antiguo con laayuda de sus discípulos, se emocionaba ante los textos de Euclides, de Apolonio, el sistema de Tolomeo y el de Aristarco de Samos y se apasiona por resolver el misterio astronómico que plantean losplanetas con sus orbitas, (solución que hallará en el siglo XVI, Copérnico y Kepler en su reformulación de la Teoría heliocéntrica de órbitas elípticas) hasta hacia experimentos para verificar laposibilidad de un movimiento de la Tierra alrededor del Sol.
Por ser mujer padecía de una triste condición para los de esa época, era considerada una figura del paganismo recibió acusaciones de brujería yhechicería.
Ante la revolución de la época entre las religiones Hipatia protege a sus discípulos, de manera especial a los cristianos, ella lucha por salvar los pergaminos que guardan la sabiduría...
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