LA_MUJER_EN_AL ANDALUS_Paula_Sanchez

Programa de Ciclos de Conferencias para formación del profesorado
I Plan de Igualdad entre hombres y mujeres en Educación (Coeducación)

LA MUJER EN AL-ANDALUS 1

INTRODUCCIÓN
La mujer, independientemente de su clase social 2 o estatus jurídico, ha ocupado siempre en la
Historia de al-Andalus una posición subordinada con respecto a la del hombre, ubicado en la
cúspide de la pirámide política ysocial.
Este desequilibrio es fiel reflejo del momento en el que el Islam surgió: la sociedad de la
Península de Arabia del siglo VII. Se trataba de una sociedad patriarcal y patrilineal. El hombre
era el proveedor, el protector y sobre el que recaía la obligación de mantener a la familia,
mientras que la mujer estaba en un nivel intermedio entre los animales y el hombre, ya que se le
considerabauna posesión, un objeto. En esta estructura familiar de corte patriarcal se
diferenciaban los roles de género y se establecía una neta división sexual del trabajo. De esta
manera, las mujeres, apartadas de los ámbitos públicos, quedaban relegadas al ámbito privado
donde se encargaban fundamentalmente del mantenimiento de las actividades domésticas, del
cuidado del marido y de los hijos. El modelo demujer ideal que imperaba en esta sociedad era
el de una mujer honrada y “privada,” relegada al ámbito del hogar ya que era la portadora del
honor tribal y familiar.
En este texto nos vamos a centrar en analizar a grandes rasgos el papel de la mujer musulmana
en la sociedad andalusí partiendo de una premisa: no hay una mujer andalusí, sino muchas
mujeres en situaciones diferentes dependiendo devariantes cronológicas, sociales y geográficas.
Vamos a utilizar los diversos tipos de fuentes que existen para el estudio de la mujer medieval
musulmana como guión para desarrollar las principales características de la mujer en la
sociedad andalusí. Para ello nos vamos a basar en el análisis de las obras de una ingente
cantidad de autores y autoras que pueden ser examinados a partir de labibliografía aportada.
Sin embargo, no podemos obviar dos factores:
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Sólo nos han llegado algunos datos a través de los autores que prestaban mayor atención
en sus descripciones a las clases dirigentes.

ƒ

Los límites que imponen las fuentes escritas de época andalusí impiden un acercamiento
más complejo a la vida de las mujeres y, en general, al conjunto de la sociedad andalusí.

A pesar de estaslimitaciones, desde la década de los 80 del siglo pasado los estudios de género
se han ampliado para el estudio de la sociedad andalusí. Un renovado análisis de las fuentes,
1
Texto realizado por Paula Sánchez Gómez basándose en el listado bibliográfico adjunto, aportaciones personales, así como en los
estudios llevados a cabo por diversos equipos de trabajo.
2
Como indica Manuel Marín, vamos a usareste concepto de clase social pero hay que tener en cuenta que aplicado a al-Andalus
resulta anacrónico.

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desde nuevas perspectivas de estudio, permite no sólo documentar referencias a las mujeres,
sino al conjunto de la sociedad andalusí. A través de estas fuentes se podrán vislumbrar datos
acerca de la religión, derechos, vida cotidiana, formas de expresión, de vestir, comportamientos,
imagentravés de la literatura, etc.; en definitiva, realidades hasta hace poco tiempo no tenidas
en cuenta.
En definitiva, en esta charla nos vamos a centrar en esos caracteres de la mujer andalusí para
luego en la visita guiada poder proceder a analizar a partir de estas fuentes los posibles espacios
ocupados por estas mujeres, ya fueran de la clase alta o popular, en la zona palatina y en la
medina dela Alhambra.

FUENTES DE ESTUDIO
Los datos sobre la sociedad andalusí se encuentran dispersos en obras de temáticas y caracteres
muy dispares. Las últimas propuestas de investigación realizas en línea de género tratan de
reunir sistemáticamente estos datos, a la par que estructurarlos y analizarlos con una
metodología adecuada y dentro del marco histórico, económico y social de al-Andalus.
Para...