La mujer en la Grecia antigua

Claude Mossé. La mujer en la Grecia Clásica, Nerea, Madrid, 2001. [1983] 209pp.

“La mujer, es sin duda, un ser inferior que no puede compararse al hombre, al héroe. Su dominio se reduce al oikos y a los trabajos domésticos, y cuando intenta dar su opinión se le recuerda rápidamente cuál es su lugar.”

Este conciso y sustancioso ensayo pertenece a la historiadora francesa, nacida en 1925,especialista en la historia de la Antigua Grecia. Perteneciente al equipo de la “Escuela de París” con Jean Pierre Vernant Y Pierre Nidal Naquet. Profesora emérita de la Universidad de Paris VIII, ha escrito veinte libros, sobre todo en la Grecia clásica (Siglo V a.C Y siglo IV a.C) y el periodo helenístico (finales del siglo IV a.C).
En este caso trabajaremos con la cuarta edición al españoldel año 2001 ya que el libro fue publicado por primera vez en francés en 1983 y en 1990 fue traducido al español, y luego le sucederían tres traducciones más, pero en este caso utilizaremos la traducción de Celia María Sánchez. Organizado en dos ejes centrales, el primer eje cuenta con dos capítulos y el segundo eje con tres capítulos, dos apéndices, una sección apartada de notas, labibliografía e índice analítico.
La autora presenta la condición de la mujer en la Grecia Clásica, analizando el papel que las mujeres ocupaban en esta sociedad totalmente machista. Para llevar a cabo este propósito Mossé nos orientará a través de dos análisis: en primer lugar el análisis social, estudiando a la comunidad antigua y observando el rol de la mujer en Grecia. En segundo lugar, un análisis anivel cultural de la mujer ya sea en el teatro, la literatura o la mitología.
Claude Mossé comienza hablando de la mujer en el oikos, donde sus principales funciones son controlar el trabajo que se realiza en la casa, ordenando y organizando a los esclavos; asegurar la reproducción y dedicarse a la crianza de los hijos. Además menciona el caso de los matrimonios donde esta unión no era puramenteafectiva, ya que se veía al matrimonio como una práctica con finalidades y objetivos múltiples en los cuales podemos encontrar comercio entre grandes familias, ascenso de status social, aumento del prestigio entre otros.
Con respecto al adulterio menciona que el llevado a cabo por la mujer, a diferencia con el del hombre, no se perdonaba: la mujer era condenada mientras que el adulterio delhombre ni siquiera era tenido en cuenta.
Continúa hablando sobre la mujer en la ciudad y explica que permanecían al margen de la sociedad, pero que eran indispensables para la procreación, aunque no dispusieran de ningún tipo de derechos, ni siquiera el de ciudadana, ya que los únicos ciudadanos eran los varones.
La autora manifiesta las características tanto de las cortesanas, como de lasesclavas. Cuando se refiere a las primeras nos dice que eran esposas de hombres venidos de Atenas para dedicarse a los negocios y con respecto a su vida, era muy parecida a la mujer de ciudadanos, ocupándose de la casa, tejiendo e hilando dirigiendo a los sirvientes, siempre y cuando tenían un buen pasar económico, en el caso contrario aquellas mujeres que venían por voluntad propia a establecerse aAtenas, subsistían por si misma con su cuerpo, dichas mujeres eran denominadas pornai (prostitutas que trabajaban en las posadas), algunas libres otras esclavas. Junto a estas prostitutas había otras mujeres llamadas hetairas, destinadas al placer, únicas mujeres libres de Atenas ya que salían libremente, participaban en los banquetes al lado de los hombres y recibían en su casa (en caso de sermantenidas por un hombre poderoso). Con respecto a las segundas, estas solo se ocupaban de los empleos domésticos, eran sirvientas sometidas plenamente a la señora de la casa. También podían llegar a ocuparse de los niños cumpliendo el papel de nodrizas. Sin vida familiar alguna se ocupaban de la cocina y en la fabricación de paños, estando a completa disposición del amo, para lo que este requiera,...