La mujer medieval y la literatura
Páginas: 11 (2528 palabras)
Publicado: 9 de mayo de 2010
La mujer medieval y la literatura
Rivera-Gloeckner, Nydia. "What Women Heard in Medieval Spanish Tales." McInnis, Judy B. Models In
Medieval Iberian Literature and Their Modern Reflections: Convivencia as Structural, Cultural
and Sexual Ideal. Newark: Juan de la Cuesta-Hispanic Monographs, 2002. 135-154.
La Dra. Nydia Rivera-Gloeckner es profesora de español en la Universidad Ryder, enNew Jersey. Estudiosa de la literatura medieval con varios artículos publicados acerca de la mujer medieval de la península Ibérica desde la perspectiva de las culturas Cristiana, Judía y Musulmana. Se ha enfocado en los conceptos del machismo y del marianismo, o la mujer perfecta. Es autora de varios artículos y ha participado como ponente en el Congreso de estudios medievales en Kalamazoo,Michigan. Su artículo sobre el cual es este trabajo, What Women Heard in Medieval Spanish Tales, es parte de una colección de ensayos compilados por Judy B. McInnis, en el libro titulado Models In medieval Iberian Literature and Their Modern Reflections: Convivencia as Structural, Cultural and Sexual Ideal, el cual está dividido en tres partes donde presenta artículos de la época medieval de laliteratura ibérica en la primera; presenta dos artículos de caballería en la segunda y artículos sobre literatura ibérica desde el siglo XVIII hasta el siglo XX en la tercera parte.
El Artículo de Nydia Rivera-Gloeckner se enfoca en lo que se esperaba de las mujeres y lo que se les adjudicaba social, física y sicológicamente por ambos, el clero y el hombre. Existe literatura como El condeLucanor y Patronio de Don Juan Manuel y Los milagros de la Virgen de Gonzalo de Berceo, la cual, aun cuando está dirigida al hombre, siempre tenía una misión didáctica para la mujer. Ella, o era la mujer perfecta o la mujer mala. La literatura la retrata glorificada como la Virgen María o la condena como a Eva, la causante de todos los males del hombre. El hombre es retratado como el amo y señor,poderoso y superior, con la facultad de disponer de la mujer para beneplácito o para su conveniencia. La mujer tenía libertad, pero su libertad pertenecía al hombre o al clero. Sólo dos estatus sociales eran aprobados para la mujer, el de ser la esposa perfecta o el de ser monja. Cualquier otro estatus social era lo equivalente a ser mujer condenable por las normas de la época. Su papelprincipal era la de procrear hijos buenos y cristianos y la de ser buena esposa. La literatura medieval fragmenta la autonomía de la mujer, la cual, o lo aceptaba como mandato o lo asimilaba según sus necesidades o su conveniencia.
Cita
“If women listen carefully, they will hear that they have no allies in God’s house. This, of course, is not unexpected considering the times and the Church’steachings on Eve’s defiant behavior and God’s punishment for Eve and Adam’s transgression. It is, nonetheless, unnerving when it appears in a tale where the Pope himself is involved in a case of premeditated murder.” (Gloeckner, 137)
“Si la mujer escucha con atención, se dará cuenta de que no tiene aliados en la Casa del Señor. Por supuesto, eso no se esperaba considerando la época, lasenseñanzas de la Iglesia acerca del comportamiento desafiante de Eva y el castigo de Dios por el pecado de Adán y Eva. Mas sin embargo, es desmoralizante cuando en uno de los ejemplos aparece el mismo Papa involucrado en un caso de crimen premeditado”. (Mi traducción)
Es claro que en la época medieval la mujer era relegada a un término de categoría muy inferior al del hombre. Tanto el Clero como elhombre en general tenían absoluto poder sobre la sociedad y la economía. La Iglesia pregonaba que Eva era la causante del pecado de Adán, por tanto, la mujer, descendiente de ella, era la causante de todos los males del hombre.
La mujer medieval y la literatura
“La belleza del cuerpo solo reside en la piel. En efecto, si los hombres vieran lo que hay debajo de la piel, la visión de las...
Rivera-Gloeckner, Nydia. "What Women Heard in Medieval Spanish Tales." McInnis, Judy B. Models In
Medieval Iberian Literature and Their Modern Reflections: Convivencia as Structural, Cultural
and Sexual Ideal. Newark: Juan de la Cuesta-Hispanic Monographs, 2002. 135-154.
La Dra. Nydia Rivera-Gloeckner es profesora de español en la Universidad Ryder, enNew Jersey. Estudiosa de la literatura medieval con varios artículos publicados acerca de la mujer medieval de la península Ibérica desde la perspectiva de las culturas Cristiana, Judía y Musulmana. Se ha enfocado en los conceptos del machismo y del marianismo, o la mujer perfecta. Es autora de varios artículos y ha participado como ponente en el Congreso de estudios medievales en Kalamazoo,Michigan. Su artículo sobre el cual es este trabajo, What Women Heard in Medieval Spanish Tales, es parte de una colección de ensayos compilados por Judy B. McInnis, en el libro titulado Models In medieval Iberian Literature and Their Modern Reflections: Convivencia as Structural, Cultural and Sexual Ideal, el cual está dividido en tres partes donde presenta artículos de la época medieval de laliteratura ibérica en la primera; presenta dos artículos de caballería en la segunda y artículos sobre literatura ibérica desde el siglo XVIII hasta el siglo XX en la tercera parte.
El Artículo de Nydia Rivera-Gloeckner se enfoca en lo que se esperaba de las mujeres y lo que se les adjudicaba social, física y sicológicamente por ambos, el clero y el hombre. Existe literatura como El condeLucanor y Patronio de Don Juan Manuel y Los milagros de la Virgen de Gonzalo de Berceo, la cual, aun cuando está dirigida al hombre, siempre tenía una misión didáctica para la mujer. Ella, o era la mujer perfecta o la mujer mala. La literatura la retrata glorificada como la Virgen María o la condena como a Eva, la causante de todos los males del hombre. El hombre es retratado como el amo y señor,poderoso y superior, con la facultad de disponer de la mujer para beneplácito o para su conveniencia. La mujer tenía libertad, pero su libertad pertenecía al hombre o al clero. Sólo dos estatus sociales eran aprobados para la mujer, el de ser la esposa perfecta o el de ser monja. Cualquier otro estatus social era lo equivalente a ser mujer condenable por las normas de la época. Su papelprincipal era la de procrear hijos buenos y cristianos y la de ser buena esposa. La literatura medieval fragmenta la autonomía de la mujer, la cual, o lo aceptaba como mandato o lo asimilaba según sus necesidades o su conveniencia.
Cita
“If women listen carefully, they will hear that they have no allies in God’s house. This, of course, is not unexpected considering the times and the Church’steachings on Eve’s defiant behavior and God’s punishment for Eve and Adam’s transgression. It is, nonetheless, unnerving when it appears in a tale where the Pope himself is involved in a case of premeditated murder.” (Gloeckner, 137)
“Si la mujer escucha con atención, se dará cuenta de que no tiene aliados en la Casa del Señor. Por supuesto, eso no se esperaba considerando la época, lasenseñanzas de la Iglesia acerca del comportamiento desafiante de Eva y el castigo de Dios por el pecado de Adán y Eva. Mas sin embargo, es desmoralizante cuando en uno de los ejemplos aparece el mismo Papa involucrado en un caso de crimen premeditado”. (Mi traducción)
Es claro que en la época medieval la mujer era relegada a un término de categoría muy inferior al del hombre. Tanto el Clero como elhombre en general tenían absoluto poder sobre la sociedad y la economía. La Iglesia pregonaba que Eva era la causante del pecado de Adán, por tanto, la mujer, descendiente de ella, era la causante de todos los males del hombre.
La mujer medieval y la literatura
“La belleza del cuerpo solo reside en la piel. En efecto, si los hombres vieran lo que hay debajo de la piel, la visión de las...
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