la mujer msulmana
Páginas: 2 (339 palabras)
Publicado: 26 de marzo de 2013
LA MUJER MUSULMANA
EN LA ÉPOCA DEL PROFETA
En 1995 se publicó en El Cairo la cuarta edición del libro La mujer musulmana en la época del Profeta, de Abdelhalim Muhammad Ahmad,prologado por el Sháij Muhammad al-Gazâli y por Yusuf al-Qaradawi, y que consiste en un magnífico y extenso estudio en dos volúmenes sobre la mujer musulmana en la época de Sidnâ Muhammad (s.a.s.). En laintroducción al libro, el autor resume muy brevemente las conclusiones de su estudio, que se basa en versículos coránicos, en hadices y en los libros tradicionales que relatan la biografía delProfeta. Esas conclusiones demuestran lo lejos que están las sociedades islámicas del modelo instaurado por Sidnâ Muhammad (s.a.s.). Las fuentes que ha utilizado el autor dan un alcance mayor a susconclusiones, porque son dados a la reflexión de los musulmanes que busquen recuperar lo esencial del Islam.
El autor dice en la introducción al libro: Las conclusiones más importantes a las quehe llegado en este estudio son:
En el campo de la personalidad de la mujer:
1- La mujer musulmana era, en la época del Profeta, absolutamente consciente de su condición de mujer y confrecuencia la reivindicó, y el Islam reconoció ese hecho. El Corán dice: “Allah ha creado al varón y a la hembra”. Desde este punto de partida, la mujer musulmana, como tal, participó activamente en laconstrucción del Islam.
2- Palabras relevantes del Profeta sobre este hecho son las que pronunció al decir: “Las mujeres son hermanas de los hombres”, lo que implicaba la legitimidad desu participación en todo lo que atañe al Islam, sin restricciones.
3- El hadiz en el que el Profeta dijo que las mujeres son ‘menos inteligentes que los hombres’ ha sido malinterpretado ypeor aún ha sido su aplicación en el Derecho. El Profeta se dirigía a las mujeres, con el tono de un maestro que no hace concesiones; no estaba dirigiendo sus palabras a los hombres para informarles...
EN LA ÉPOCA DEL PROFETA
En 1995 se publicó en El Cairo la cuarta edición del libro La mujer musulmana en la época del Profeta, de Abdelhalim Muhammad Ahmad,prologado por el Sháij Muhammad al-Gazâli y por Yusuf al-Qaradawi, y que consiste en un magnífico y extenso estudio en dos volúmenes sobre la mujer musulmana en la época de Sidnâ Muhammad (s.a.s.). En laintroducción al libro, el autor resume muy brevemente las conclusiones de su estudio, que se basa en versículos coránicos, en hadices y en los libros tradicionales que relatan la biografía delProfeta. Esas conclusiones demuestran lo lejos que están las sociedades islámicas del modelo instaurado por Sidnâ Muhammad (s.a.s.). Las fuentes que ha utilizado el autor dan un alcance mayor a susconclusiones, porque son dados a la reflexión de los musulmanes que busquen recuperar lo esencial del Islam.
El autor dice en la introducción al libro: Las conclusiones más importantes a las quehe llegado en este estudio son:
En el campo de la personalidad de la mujer:
1- La mujer musulmana era, en la época del Profeta, absolutamente consciente de su condición de mujer y confrecuencia la reivindicó, y el Islam reconoció ese hecho. El Corán dice: “Allah ha creado al varón y a la hembra”. Desde este punto de partida, la mujer musulmana, como tal, participó activamente en laconstrucción del Islam.
2- Palabras relevantes del Profeta sobre este hecho son las que pronunció al decir: “Las mujeres son hermanas de los hombres”, lo que implicaba la legitimidad desu participación en todo lo que atañe al Islam, sin restricciones.
3- El hadiz en el que el Profeta dijo que las mujeres son ‘menos inteligentes que los hombres’ ha sido malinterpretado ypeor aún ha sido su aplicación en el Derecho. El Profeta se dirigía a las mujeres, con el tono de un maestro que no hace concesiones; no estaba dirigiendo sus palabras a los hombres para informarles...
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