La mujer te humana (Filosofía)

La Muerte Humana.

Platón afirmó que la filosofía es una meditación de la muerte. Toda vida filosófica, escribió después Cicerón, es una commentatio mortis. Veinte siglos después Santayana dijoque «una buena manera de probar el calibre de una filosofía es preguntar lo que piensa acerca de la muerte». Según estas opiniones, una historia de las formas de la «meditación de la muerte» podríacoincidir con una historia de la filosofía. Ahora bien, tales opiniones pueden entenderse en dos sentidos. En primer lugar, en el sentido de que la filosofía es o exclusiva o primariamente una reflexiónacerca de la muerte. En segundo término, en el sentido de que la piedra de toque de numerosos sistemas filosóficos está constituida por el problema de la muerte. Sólo este segundo sentido pareceplausible.
http://www.ferratermora.org/ency_concepto_kp_muerte.html
Comentario:
Mucho dicen la vida es solo una, ¡vívela al máximo!, lo malo es que esta palabra de “vívela al máximo” se convierte en unpleno libertinaje que a la postre el estado de vida que supuestamente debería ser plena se convierte en un calvario, yo diría mejor si quieres vivir plenamente la vida y ser feliz, ten a Dios en tucorazón y sigue que al final de cuentas la muerte solo es el paso para estar con Él y ser aún más feliz.


Una reseña de mi pensamiento sobre el tema.
La muerte no puede ser definida por sí sola,necesariamente requiere a la vida para explicarse. Aunque son un binomio inseparable, habrá que notar que de la muerte no nace la vida, pues es de la vida que nace la vida; Aunque esto parece muylógico, se pasa por alto, sobre todo para quiénes están en la creencia de que el ciclo de la vida comprende también a la muerte; nada más aberrante que esa falacia, pues el ciclo de la vida no comprende ala muerte, ningún ciclo puede contener en su seno a su final, así la muerte es el fin del ciclo de la vida; la vida pues, durante su ciclo da origen a la nueva vida, contrario a la creencia de que...