La mujer y la gestión del medio
Páginas: 20 (4935 palabras)
Publicado: 20 de octubre de 2010
La mujer y la gestión del medio
Primera Unidad
1.- ¿Cómo fue la participación de la mujer en la etapa pre-inca? Precisar
En esta etapa los hombres se dedicaban básicamente a la caza mayor, y las mujeres, a la recolección de vegetales y a la caza menor. La división de trabajo correspondía a la constitución física de cada uno de los sexos.
La mujer en el periodo pre inca, enculturas como la Vicús existió sociedad eminentemente machista, en donde los varones eran los únicos que podían usar joyas y elegantes vestimentas, mientras que las mujeres de la nobleza sólo podían ponerse trajes muy sencillos.
Comúnmente en las culturas pre incaicas había, como en toda sociedad, un reparto de papeles en el cual la mujer no se veía en absoluto desamparada, tan solo que alhombre por no ir cargado de bebés se le atribuía el honor de cazar y defender el clan, y a la mujer la nada desdeñable labor de administrar alimentos, bienes y medicinas, cultivar y recolectar. Por las características sensoriales del oro, la plata y las piedras preciosas se utilizaban de emblemas y estandartes cuyo el objetivo nunca fue ornamental o monetario hasta la llegada de los españoles. Todo locontrario, aquel que las vestía asumía las obligaciones que indicaba en su ajuar, su simbología y su linaje.
2.- Participación de la mujer en la etapa inca.
Escasa es la investigación realizada a la fecha sobre la mujer en tiempos pre-hispánicos, ósea en el periodo incaico, tema que merece mayor estudio para poder establecer comparaciones y apreciaciones. Los cronistas traen sobre todonoticias de las mujeres de alto rango, y si queremos profundizar en el problema debemos recurrir a los documentos dejados por la administración colonial. Una fuente importante para averiguar el status femenino es el análisis de los mitos andinos y los cambios sufridos en la condición de la mujer a través del tiempo. En los mitos se distinguen dos tipos de divinidades, las masculinas y lasfemeninas, cumpliendo cada grupo funciones específicas y distintas.
LA UNIDAD DOMESTICA Y LA PAREJA
Para la época prehispánica no se puede hablar de familia nuclear, porque no está definido cuántas personas habitaban una vivienda ni cuál era el vínculo entre ellas. A esa convicción se llega revisando la Visita realizada casa por casa por Iñigo Ortiz de Zúñiga en Huanuco, en 1567. Por esemotivo es preferible usar el término de unidad doméstica que podía comprender a una o más esposas, sus respectivos hijos y a otros miembros de la familia. Entre los varios términos usados para designar a la mujer según su estado y su edad tenemos las voces tasque, la jovencita; sipas, la mujer casadera; huarmi, la mujer casada. A las nobles decían paya y a la soberana coya.La primera menstruación sefestejaba en una ceremonia llamada quicochico y en ella el hermano de la madre, al que decían caca, cumplía el rol más destacado. Desde la primera infancia tanto los niños como las niñas se iniciaban en el trabajo. Además de cuidar de los hermanos menores, cumplían tareas livianas, las mujercitas recolectaban diversas plantas medicinales, alimenticias o las usadas para tintes. El trabajo eradividido por género desde la niñez y esa división continuaba cuando mayores, en una complementariedad entre los sexos, según las circunstancias. Por ejemplo en la costa, en los lugares donde podían plantar la variedad de coca apropiada al micro-clima, en las chacras del inca, eran las muchachas las que cogían las preciadas hojas, mientras en la misma región los ancianos hacían lo mismo en lastierras del curaca que tenía la obligación de alimentarlos.
Existen discrepancias en la información sobre el matrimonio, que marcaba la llegada del adulto, tanto para el hombre como para la mujer. En unos cronistas es mencionado el hábito del servinacuyo matrimonio a prueba, con la posibilidad de un rompimiento de la pareja y el retorno de la mujer, con sus hijos, al seno de su ayllu de...
Primera Unidad
1.- ¿Cómo fue la participación de la mujer en la etapa pre-inca? Precisar
En esta etapa los hombres se dedicaban básicamente a la caza mayor, y las mujeres, a la recolección de vegetales y a la caza menor. La división de trabajo correspondía a la constitución física de cada uno de los sexos.
La mujer en el periodo pre inca, enculturas como la Vicús existió sociedad eminentemente machista, en donde los varones eran los únicos que podían usar joyas y elegantes vestimentas, mientras que las mujeres de la nobleza sólo podían ponerse trajes muy sencillos.
Comúnmente en las culturas pre incaicas había, como en toda sociedad, un reparto de papeles en el cual la mujer no se veía en absoluto desamparada, tan solo que alhombre por no ir cargado de bebés se le atribuía el honor de cazar y defender el clan, y a la mujer la nada desdeñable labor de administrar alimentos, bienes y medicinas, cultivar y recolectar. Por las características sensoriales del oro, la plata y las piedras preciosas se utilizaban de emblemas y estandartes cuyo el objetivo nunca fue ornamental o monetario hasta la llegada de los españoles. Todo locontrario, aquel que las vestía asumía las obligaciones que indicaba en su ajuar, su simbología y su linaje.
2.- Participación de la mujer en la etapa inca.
Escasa es la investigación realizada a la fecha sobre la mujer en tiempos pre-hispánicos, ósea en el periodo incaico, tema que merece mayor estudio para poder establecer comparaciones y apreciaciones. Los cronistas traen sobre todonoticias de las mujeres de alto rango, y si queremos profundizar en el problema debemos recurrir a los documentos dejados por la administración colonial. Una fuente importante para averiguar el status femenino es el análisis de los mitos andinos y los cambios sufridos en la condición de la mujer a través del tiempo. En los mitos se distinguen dos tipos de divinidades, las masculinas y lasfemeninas, cumpliendo cada grupo funciones específicas y distintas.
LA UNIDAD DOMESTICA Y LA PAREJA
Para la época prehispánica no se puede hablar de familia nuclear, porque no está definido cuántas personas habitaban una vivienda ni cuál era el vínculo entre ellas. A esa convicción se llega revisando la Visita realizada casa por casa por Iñigo Ortiz de Zúñiga en Huanuco, en 1567. Por esemotivo es preferible usar el término de unidad doméstica que podía comprender a una o más esposas, sus respectivos hijos y a otros miembros de la familia. Entre los varios términos usados para designar a la mujer según su estado y su edad tenemos las voces tasque, la jovencita; sipas, la mujer casadera; huarmi, la mujer casada. A las nobles decían paya y a la soberana coya.La primera menstruación sefestejaba en una ceremonia llamada quicochico y en ella el hermano de la madre, al que decían caca, cumplía el rol más destacado. Desde la primera infancia tanto los niños como las niñas se iniciaban en el trabajo. Además de cuidar de los hermanos menores, cumplían tareas livianas, las mujercitas recolectaban diversas plantas medicinales, alimenticias o las usadas para tintes. El trabajo eradividido por género desde la niñez y esa división continuaba cuando mayores, en una complementariedad entre los sexos, según las circunstancias. Por ejemplo en la costa, en los lugares donde podían plantar la variedad de coca apropiada al micro-clima, en las chacras del inca, eran las muchachas las que cogían las preciadas hojas, mientras en la misma región los ancianos hacían lo mismo en lastierras del curaca que tenía la obligación de alimentarlos.
Existen discrepancias en la información sobre el matrimonio, que marcaba la llegada del adulto, tanto para el hombre como para la mujer. En unos cronistas es mencionado el hábito del servinacuyo matrimonio a prueba, con la posibilidad de un rompimiento de la pareja y el retorno de la mujer, con sus hijos, al seno de su ayllu de...
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