La muralla islámica de Málaga

La muralla islámica de Málaga: Referencias
textuales y constatación arqueológica
M. Carmen Íñiguez Sánchez

INTRODUCCIÓN

INTRODUCCIÓN HISTÓRICA

El estudio de la muralla de Málaga es un
tema lo suficientemente complejo, por lo que
las siguientes páginas tratan sólo de una primera aproximación a su estudio, constituyendo una puesta al día, tras los últimos avances arqueológicos respectoa origen, morfología, transformación y cronología.

Tras la conquista de Málaga, 711-713,
según las fuentes (ACIÉN 1984a y b) se produce en los primeros momentos, una colaboración de los árabes asentados en la ciudad
con el estado de Córdoba, siendo durante el
Emirato su impor tancia relativa, frente a
Bezmiliana (ACIÉN 1986) y Archidona, capital
entonces de la kura.

En el mismo seconjugan distintos aspectos, ya que no se trata de un elemento inamovible, sino que como parte integrante de
la ciudad, está sometida a la propia dinámica
urbana, tanto en el mundo islámico como en
el posterior cristiano.
Dos conceptos convergen en la configuración de la muralla, el propiamente defensivo, integrado por lienzos de muros, que
podían o no estar almenados, jalonados de
torrescuadradas o semicirculares, la barbacana o antemuro que se sitúa a una distancia próxima delante de la mur alla y de
menor altura que ésta y el foso que discurre entre ambas. Y el segundo, de comunicación, al que corresponden las diversas
puer tas de entrada y salida de la ciudad,
que como elemento más vulnerable solía
flanquearse de sendas torres y con puesto
interior de vigilancia. Obviamos unadescripción pormenorizada

Dos elementos caracterizan el Califato, la
configuración de las estructuras estatales y una
vez pacificado el territorio, la falta de problemas internos.
Málaga, ya como capital de la kura, adquirirá mayor notabilidad, que se verá incrementada, tras la crisis del Califato, con el establecimiento de la dinastía Hammudí en los inicios
del siglo XI, para pasar adepender de los ziríes de Granada y, posteriormente de los imperios almorávide y almohade, sucesivamente,
hasta mediados del siglo XIII en que formará
parte del Reino nazarí de Granada. Tras un
breve período de esplendor comercial, en el
que destacamos la importancia de su puerto
(LADERO 1979), incrementada por la decadencia de Almería y la apertura del Estrecho,
se verá inmersa en la problemáticade la conquista cristiana.
Esta breve introducción histórica, no es gratuita, sino básica a la hora de interpretar la edificación de la muralla, ya que su factura y trazado
es paralelo a la secuencia histórica de la ciudad.

(ACIÉN, PERAL, RECIO 1989-90). Continuaba
hasta la Puerta de San Buenaventura, calle que
aún hoy conserva su nombre, y que identificamos con la puerta musulmana queconectaba
con el arrabal de Fontanella. Dicha puer ta
sufre modificaciones durante el siglo XVII
(AMATE 1988, p.98) y la misma pudo ser
apreciada por Guillén Robles (1984, p. 477)
antes de su demolición en el siglo XIX. A partir de aquí se bajaba, haciendo ángulo por C/
Carretería hasta la puerta de Antequera. En
este tramo se localiza en l987 un torreón adelantado de época nazarí, durante elproceso
de rehabilitación del palacio de Valdeflores, 3
actual sede del Instituto de la Mujer.

ESTUDIO HISTÓRICO
Para el estudio de la muralla de Málaga
contamos, en primer lugar con las fuentes
documentales, tanto musulmanas como cristianas, sin olvidar a los eruditos locales, que siempre nos aportan noticias significativas. A esto,
tenemos que añadir la propia topografía urbana de laciudad, así como la toponimia, que ha
mantenido en sus calles nombres bastante alusivos, por citar algunos ejemplos, los que
hacen referencia a puertas o postigos: Puerta
de San Buenaventura, de Antequera, Nueva,
del Mar, Postigo de Arance, de los Abades,
Muro de San Julián, de Santa Ana, etc...
La muralla que cercaba la madina, en época
Nazarí (Lám. I), partía de la Alcazaba, a la que
no...