La Musa Aprende A Escribir

La revolución alfabética griega es la crisis que se produjo en la historia de la comunicación humana cuando el pueblo griego pasó desde la oralidad hasta la escritura. Esta transformación ocurriójunto a la literatura y filosofía griega. La comunicación o lenguaje oral era mediante la palabra habada y su conservación en la memoria, así como de índole física: el cuerpo, espacio, movimiento, entreotros.

La educación general tenía que adaptarse a las condiciones de esta cultura oral de la Grecia antigua, donde la educación era transmitida de generación en generación mediante la asociaciónentre adolescentes y hombres mayores que servían de guías, filósofos y amigos. El arte de la improvisación, las fórmulas fraseológicas y la improvisación a la memoria y al recuerdo eran parte de estacultura oral, la cual atravesó un proceso de alfabetización usando tanto la vista como el oído.

Luego de ello, surgió una competición entre oralidad y escritura, y ello se observa en la escritura depoemas épicos. La oralidad cedía su sitio a la escritura en Atenas, y así la comunicación mediante cantos, danza y melodía dieron lugar a la introducción de la escritura en Grecia, que supuso un cambiono sólo del medio de comunicación sino de las formas de conciencia griegas.

Pero en esta historia hay una heroína, la musa griega. La voz de un pueblo durante tres siglos y medio que separan aHomero de Aristóteles en la ecuación oralidad-escritura. Están Homero y Erisoido, quienes afirmaban que su tarea no era más que el hecho de ser intermediario de las musas.

En un inicio no había menorindicio de interés por leer o escribir ni por parte del cantor ni por parte de la musa, que se comunicaba mediante el canto y danza. Con la llegada de la escritura, la musa sigue cantando o recitando,pero la escritura empieza a reclamar un terreno propio y, en cierto momento histórico, ambas conviven a la vez en un momento de transición cultural en el que la contradicción resulta esencial, y en...