La musica protestante de bach

Pontificia Universidad Católica de Valparaíso – Chile Facultad de Filosofía y Educación Instituto de Música

“Johann Sebastian Bach, su relación y aporte a la creación de un mundo musical protestante” “Tesis para optar al grado de Licenciado en Ciencias y Artes Musicales”

Alumno: Andrés Aguayo Navarro Profesor guía: Pablo Alvarado Gutiérrez Junio de 2005

ÍNDICE GENERAL 1. INTRODUCCIÓNPág. 4

2. 2.1 2.2 2.3 2.4

MARCO HISTÓRICO, FILOSÓFICO Y CULTURAL DEL SIGLO XVI Desarrollo del capitalismo El humanismo Literatura, ciencia y arte El absolutismo monárquico y los estados nacionales

Pág. 5 Pág. 5 Pág. 6 Pág. 7 Pág. 9

3.

CAUSAS Y DESARROLLO DE LA REFORMA PROTESTANTE, MARTÍN LUTERO (Eisleben 1483 – ¿? 1546) Pág. 11

4. 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6

LA TEOLOGÍA DE MARTÍNLUTERO La justificación por fe La palabra de Dios El conocimiento de Dios La ley y el evangelio La iglesia y los sacramentos Los dos reinos

Pág. 18 Pág. 18 Pág. 19 Pág. 20 Pág. 21 Pág. 22 Pág. 24

5.

JOHANN SEBASTIAN BACH

Pág. 25

6. 6.1 6.1.1 6.1.2 6.1.3 6.1.4 6.2 6.3

EL CORAL Origen La canción popular religiosa anterior a la reforma Cantos gregorianos Canciones profanas Melodíasoriginales para corales Desarrollo del coral Bach y el coral

Pág. 33 Pág. 33 Pág. 33 Pág. 34 Pág. 35 Pág. 36 Pág. 37 Pág. 38

7.

CORALES Y SUS PROPÓSITOS

Pág. 42

8. 8.1 8.1.2 8.2 8.2.1 8.2.2

LA CANTATA Origen La cantata alemana Las cantatas religiosas de Bach Las cantatas de Mühlhausen Las cantatas de Weimar

Pág. 52 Pág. 52 Pág. 53 Pág. 55 Pág. 56 Pág. 56

2

8.2.3 8.2.4Las cantatas de Köthen Los tres ciclos de Leipzig

Pág. 57 Pág. 57

9.

CANTATAS Y SUS PROPÓSITOS

Pág. 60

10.

CONCLUSIÓN FINAL

Pág. 74

11. 11.1 11.2 11.3

APÉNDICE Textos corales Textos cantatas español Textos cantatas alemán

Pág. 76 Pág. 77 Pág. 89 Pág. 98

12.

BIBLIOGRAFÍA

Pág. 105

3

1.

INTRODUCCIÓN

Antes de comenzar mi carrera de música en laPontificia Universidad Católica de Valparaíso había escuchado muchas veces hablar de Johann Sebastian Bach, y de que al parecer profesaba la fe luterana, lo cual me llamó mucho la atención ya que yo profeso una fe reformada calvinista. Sin embargo, fuera de un ámbito musical estricto estos comentarios son sólo leyenda sin una base sólida. Después de mis años de estudio en la universidad me di cuenta quequizás la más grande división que se puede establecer en la música, o en el arte en general, es entre dos tipos: una de tipo profano o secular, y otra de tipo religioso o eclesiástico. También pude

corroborar con hechos concretos que Bach realmente estuvo ligado a la iglesia luterana de su tiempo. Por lo tanto, había encontrado uno de los puntos más fuertes donde se unen la fe reformada y elarte de la música: Johann Sebastian Bach. He leído comentarios acerca de Bach y su trabajo con la iglesia. Unos dicen que Bach era un hombre casi santo. Otros dicen sí, efectivamente estuvo ligado a la iglesia, pero que él era una persona como cualquier otra, más preocupado por ganar dinero y subir en la escala social que de la fe. Al leer comentarios así surgieron en mi varias preguntas, talescomo ¿qué tan apegado estaba realmente a la iglesia reformada? ¿Postulaba de alguna forma los valores que planteaba la reforma? ¿Estaría la respuesta en su música? ¿Podríamos hablar de una música religiosa reformada? Y si existe ¿Cómo podemos diferenciar la música religiosa reformada o protestante de la católica-romana? Para responder interrogantes como estas, y muchas otras que nacieron mientrasrealizaba este trabajo, he buscado la respuesta en los textos de la música religiosa de Bach. Analizando los textos de sus corales y algunas cantatas pude encontrar respuestas a estas dudas. Ahora, por qué buscar en los corales y en las cantatas. La respuesta es muy simple: la música religiosa de Bach no es un hecho aislado, tiene un gran contexto histórico, el cuál en la primera parte de este...