la musica tradicional un acervo mas para ti alvaro y celes



COLEGIO SUPERIOR PARA LA EDUCACIÓN INTEGRAL INTERCULTURAL DE OAXACA


BACHILLERATO INTEGRAL COMUNITARIO No 18

PROYECTO: LA MÚSICA TRADICIONAL, UN ACERVO MÁS PARA TI

INTEGRANTES DEL EQUIPO:

CELESTINA LÓPEZ HERNÁNDEZ

ALVARO PÉREZ VELASCO

MÓDULO: V

RESPONSABLE DEL PROYECTO:
ING. SAÚL PALMA CRUZ
AUXILIAR: SILVIA BAUTISTA AGUILAR

SAN AGUSTÍN TLACOTEPEC, TLAXIACO, OAXACA





ÍNDICEContenido
1.- ANTECEDENTES 3
2.- DEFINICIÓN DEL PROBLEMA 3
3.-JUSTIFICACIÓN 4
4.- OBJETIVOS 4
4.1 OBJETIVO GENERAL 4
4.2 OBJETIVO ESPECÍFICO 4
5.-HIPÓTESIS 5
6.-LIMITACIONES Y DELIMITACIONES 5
7.- MARCO DE REFERENCIA 5
7.1DEFINICIÓN DE MÚSICA TRADICIONAL 5
7.2.-TÉCNICA DE PRODUCCIÓN 5
7.2.1.- MICRÓFONOS 5
7.3.- TÉCNICA DE GRABACIÓN 6
7.3.1.-TÉCNICAS COINCIDENTES 6
7.4.-GRABACIÓN Y MEZCLA 6
7.5.-CONTEXTO DE LA GRABACIÓN 6
7.6.-GRABACIÓN DE LA MÚSICA 6
7.7.-PROCESO DE EDICIÓN Y SINCRONIZACIÓN. 6
7.7.1.-PROCESO DE MEZCLA. 7
7.8.-SONIDO 7
7.9.-GRABACIÓN Y PRODUCIÓN 7
8.- DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO 7
9.- PROCEDIMIENTO 8
9.1.-METAS 9
9.2.-BENEFICIOS 9
9.3.-METODOLOGÍA 10
9.4.-MACRO-LOCALIZACIÓN 10
9.5.-MICRO-LOCALIZACIÓN 11
10.-CRONOGRAMA 11
11.-PRESUPUESTO 12
12.-BIBLIOGRAFÍA 12
13.-GLOSARIO 1214.- ANEXOS 13

LA MÚSICA TRADICIONAL, UN ACERVO MÁS PARA TI

1.- ANTECEDENTES
Hablar de música tradicional mexicana es hablar de todo y de nada. La inmensa gama de representaciones musicales que hay en México vuelve prácticamente imposible hablar de un tipo de música. Para los conocedores del tema, la música mexicana es el resultado de los procesos de mestizaje que se dieron desde la época dela colonia. Investigadores como Pérez Monfort, García de León, Antonio Corona, Tomas Stamford, sin olvidar los estudios de la música popular mexicana del eterno musicólogo, Vicente T. Mendoza, aunque con diferentes puntos de vista en cuestiones muy particulares, ya sea por diferencias históricas, teóricas y de enfoques sobre el tema, en general concuerdan que la música popular mexicana es unhíbrido de tres líneas de posibilidad creativa musical: la música europea, la música indígena y la música negra.
La música de viento, existe en el Municipio de San Agustín Tlacotepec desde hace más de 100 años, la cual se ha conservado con los músicos grandes de la comunidad que han puesto su voluntad por seguir tocando y enseñar a las nuevas generaciones. Desde hace años a la fecha se han estadobuscando recursos o apoyos para poder continuar con sus aprendizajes musicales, y para el logro de esto han adquirido algunos grupos de grabación con gente de la comunidad que son conocedores de este tipo de programas de grabación. Para la comunidad es importante preservar su música tradicional porque es un signo de su identidad, ya que esta, siempre está presente en las fiestas, mayordomías y eneventos culturales y sociales que haya dentro y fuera de la comunidad.


2.- DEFINICIÓN DEL PROBLEMA
La música tradicional: La música que se transmite de generación en generación por vía oral (y hoy en día también de manera académica) como una parte más de los valores y de la cultura de un pueblo por tal motivo nos vemos la necesidad de realizar cierto proyecto de grabación y producciónde la música típica de esta comunidad de San Agustín Tlacotepec.

3.-JUSTIFICACIÓN
Los pueblos indígenas tienen derecho a practicar y vitalizar sus costumbres y tradiciones culturales. En ello se incluye el derecho de mantener, proteger y desarrollar las manifestaciones pasadas, presentes y futuras de sus culturas.
En San Agustín Tlacotepec la música tradicional es un factor muy importante ya quese hace presente en todas sus fiestas en cada evento social en cada evento religioso y cuando se festeja la fiesta patronal cada ranchería lleva a su orquesta al evento.
A pesar de la gran importancia que tiene la música en esta comunidad podemos darnos cuenta que a través de los años han sufrido cambios y transformaciones esto debido a las personas de formación académico, cambios de ideas,...